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Metadata: Besteiro, Julián: Marxismo y antimarxismo
Monograph
- Title:
- Marxismo y antimarxismo
- Subtitle:
- Discurso leído por Julián Besteiro en el acto de su recepción, contestación de ... Niceto Alcalá Zamora ; 28 de abril de 1935 ; 28.04.1935
- Responsible:
- Academia de Ciencias Morales y Políticas
- Place of publication:
- Madrid
- Publication year:
- 1935
- Scope:
- 173 S.
- Keyword:
- |transformaciones sociales / intervencionismo estatal / política social / revisionismo marxista / socialismo marxista / filosofía hegeliana / programa social fascista / pensamiento de Marx / socialdemocracia alemana / programa de gobierno socialista
- Language:
- Spanish; Castilian
- Free text:
- Europa se encuentra en pleno auge de los fascismos y parece que las democracias se muestran débiles frente a ellos. En España, el partido socialista ha intentado derribar al gobierno conservador mediante un movimiento revolucionario que ha fracasado. El autor parte de la tesis de que el pensamiento contemporáneo, incluso el que se considera mas alejado del socialismo y más opuesto a él, ha sufrido el contagio no sólo del socialismo en su versión amplia, sino tambien concretamente del marxismo. Esto constituye un testimonio de su importancia y vitalidad y al mismo tiempo ha servido para para dar recursos teóricos a los adversarios del marxismo y crear nuevos obstaculos para su desenvolvimiento. Afirma el carácter revolucionario de la época debido a los grandes cambios que se experimentan. Este caracter revolucionario se puede caracterizar como una revolución social debido a que la mayoría de las doctrinas giran en torno al socialismo e incluso las doctrinas opuestas al socialismo se han ido impregnando de él. Ejemplos de esto lo constituyen el New Deal del presidente Roosevelt en Estados Unidos, que supera en política social a gobiernos socialistas europeos, y el fascismo y nazismo, movimientos contrarrevolucionarios, que han tenido que adoptar apariencia soscialista para poder triunfar. Considera que el triunfo del socialismo ha sido debido a la ciencia, que con sus transformaciones dio lugar a la industria y a los conflictos sociales modernos. Nada en el desarrollo de la humanidad se puede comparar a la ciencia y nada puede tener la prentensión de sustituirla. La ciencia hizo posible que el capitalismo naciera y la ciencia hara posible que el socialismo se desarrolle. Desde su nacimiento la doctrina marxista ha sufrido críticas: primero se la ignoró, despues se la depreció, luego se refutaron su ideas, mas tarde se la critico desde la terminología y los conceptos de Marx y finalmente, desde la adopción de estos conceptos se hace la crítica. Las principales objeciones al pensamiento marxista son la tesis del materialismo en la historia y la lucha de clases, por ello, el autor expone ambos conceptos. Intenta despues explicar tanto los triunfos y fracasos del socialismo como las victorias de los movimientos antimarxistas. Lo hace abordando tres temas entre los que explica los puntos de contacto entre el marxismo y el antimarxismo o fascismo. Primero estudia como el pensamiento contemporaneo ha proporcionado sustento ideológico a los movimientos antimarxistas. Habla de como el pensamiento filosófico del siglo XIX ha complicado todas las concepciones del saber, de las doctrinas sobre la distribución equitativa y la cuantificación de la riqueza, de la tradición filosófica inglesa y alemana y la reacción contraria al caracter intelectualista y racionalista de la filosofía de la Aufklárung. El tratamiento científico de los problemas económicos, sociales y políticos se ve contrariado por estos sistemas. Se detiene a estudiar el behaviourisme o nuevo materialismo americano, la Wertphilosophie o Filosofía de la Valoración. En ambas se pueden encontrar tanto tendencias de aproximación como de hostilidad al socialismo científico. Algo similar sucede con el fascismo. Entre el mosaico de ideologías que lo han constituido se haya el marxismo, del que ha tomado conceptos, aunque a pesar de esto proclama su caracter antimarxista. El fascismo aspira a implantar una dictadura que elimine a la burguesía y al socialismo. No admite la lucha de clases pero si la diferenciación de razas. Lo que lo define como antimarxista es su oposición a la socialización de la propiedad privada. Despues explica como las situaciones engendradas en el orden económico y social por la evolución del régimen capitalista han desviado a las masas del camino de su liberación. El fascismo y el marxismo coinciden en la necesidad de la actuación política como medio de obenter resultados en el orden económico. La crisis económica, politica, social y psicológica de la posguerra desencadenó la atmosfera ideal para la implantación de la dictadura fascista y de la dictadura del proletariado. Los comunistas se consideran herederos del pensamiento de Marx, pero el autor desmonta esto analizando las semejanzas entre ambas dictaduras y aclarando el pensamiento de Marx sobre la idea que tenía de las dictaduras. Finalmente, expone algunas condiciones que considera necesarias para que los partidos socialistas puedan seguir con el camino emprendido, que algún día se identificará con el camino que ha de seguir la humanidad. La crisis económica que repercutió sobre todo en Alemania propició la victoria del fascismo sobre los socialistas y la democracia. Algunos han visto que esto ha sido consecuencia del desgaste del poder como consecuencia de haber ejecutado unicamente reformas parciales y no totales del sistema capitalista. Para el autor, un partido socialista en el poder debe acometer la solución de los problemas económicos con su orientación propia, de lo contrario, corre el riego de convertirse en un partido burgués más. Un partido socialista fuera del poder no puede intentar accder a él por medios violentos, pues puede degenerar en un reformismo violento similar al fascista, sino que tiene que construir un pograma maduro de política gubernamental, a imitación del laborismo inglés.
- Shelfmark:
- Sp 4 k 133
- Catalog ID:
- 282888
Other
- Title:
- Discurso
Other
- Title:
- La sistematización del mosaico ideológico del fascismo