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Metadata: Rogerio-Sánchez García, José: ¬Lo sustantivo y lo adjetivo en la formación cultural de la juventud
Monograph
- Title:
- ¬Lo sustantivo y lo adjetivo en la formación cultural de la juventud
- Subtitle:
- Discurso leído en el acto de su recepción por el ... José Rogerio-Sánchez y García el día 6 de abril de 1941 y contestación del ... Luis Redonet y López-Dóriga ; 06.04.1941
- Place of publication:
- Madrid
- Publication year:
- 1941
- Scope:
- 84 S.
- Keyword:
- |enseñanza / humanismo / humanidades / crisis / razones biológicas / lo permanente / lo circustancial / deseo / sentido de la vida / ideal de progreso / filosofía derrotista / pesimismo / sacrificio / decisión / restauración / convicción razonada y fundada / hispanidad / normas morales / ciencia / Cristianismo / fe / acción / contemplación / fe / cultura / España musulmana / unidad de la Patria / edad media / degeneración / luz espiritual / Renacimiento / continuidad / vuelta a lo clásico / paganismo / reforma protestante / metafísica / libre examen / ciencias humanas / ruptura / soberbia / autonomía de la razón / ideal de pureza / ascética / verdad / bien / santo / sabio / escepticismo / criterio moral / eje de la educación / legalidad / moralidad / Enciclopedia / instrucción / decadencia / aprovechamiento utilitario / finalidad / para que / parcialidad / éxito / lo moral / lo estético / positivismo / humanidad / genero humano / técnica / saber hacer / restauración del hombre / experiencia cuantitativa / formalismo matemático / ciencia experimental racionalizada / historia / vocación de heroísmo / ciencia española / filosofía tradicional / orden cristiano / cristianizacón de la cultura / conocimiento salvador / espiritualismo / humanitarismo / sentido religioso / ascesis / culto familiar / humanismo salvador / obra de arte / obra educadora
- Language:
- Spanish; Castilian
- Free text:
- En las primeras décadas del siglo XX, hay en España una aguda conciencia de crisis y se produce una exaltación de lo hispánico, de la Edad Media y, muy principalmente, del Siglo de Oro en el que la cultura española alcanza el mayor esplendor. En el ámbito educativo, se insiste en la necesidad de dar una orientación humanista a la enseñanza, lo que le lleva a Rogerio-Sánchez y García a cuestionarse en qué sentido el humanismo es la vía adecuada para la formación de los jóvenes. En el recorrido por la historia que hace con el fin de entender qué supuso el humanismo como fenómeno histórico, trata de poner de relieve que el Renacimiento y el humanismo no fueron sólo un revivir de lo antiguo, una mirada a lo clásico, con toda su riqueza, sino ante todo un nuevo sentimiento de la vida, la desarticulación de la unidad científica característica de la síntesis tomista, la sustitución del ideal del santo por el del sabio, en definitiva, una ruptura con lo medieval, cuya riqueza y valor ensalza el autor. La excepción sería el Siglo de Oro español, cuyos protagonistas mostraron, dice el autor, que sólo un ideal de pureza ascéticamente vivido puede impulsar el verdadero saber, que tiene siempre una trascendencia moral y un carácter universal. La decadencia del humanismo en los siglos siguientes implica una pérdida del sentido moral, la degeneración de la educación en instrucción y una mentalidad utilitarista y cientifista, olvidada del fin último del hombre, del para que'de la vida. Frente a la fragmentación del saber y la reducción de la pregunta "qué es el hombre" a aspectos parciales del mismo, así como frente a la reacción pesimista y derrotista que la situación ha provocado últimamente, el autor llama a la restauración del estudio del hombre en su totalidad, a ofrecer una formación espiritual y moral, un espíritu heroico y del honor, una educación humanística en el sentido de una educación en la virtud, en definitiva, a "crear ciencia española", dice con expresión significativa. Con ella reclama a una cristianización de la enseñanza, a recuperar la unidad de la ciencia sobre la base de la guía de la filosofía tradicional, del espíritu de una finalidad, que permiter apreciar que todo conocimiento es salvador. Ese es, según el autor, el humanismo salvador, el ideario filosófico de la tradición española que concibe la ciencia como curiosidad por saber el qué, porque, cómo y para qué de las cosas. Se trata de una formación que combina lo intelectual y lo moral dando lugar a la obra artística por excelencia que es la obra educadora. En su contestación, tras hacer cumplida referencia a los numerosos méritos del nuevo académico -tanto en el plano especulativo, como en el práctico-, Luis Redonet alaba el acierto con que Rogerio-Sánchez aclara en su discurso el alcance y valor del humanismo y busca inspiración en la cristiana, calumniada y rica Edad Media de cara a orientar la formación de la juventud. Como antecedentes en el tratamiento del tema menciona a Menéndez Pelayo, Minguijón y Cayuela.
- Shelfmark:
- Sp 4 k 141
- Catalog ID:
- 282847
Other
- Title:
- D. Contestación
Other
- Title:
- Comentario del Discurso
