Caulini Pr. de vet. ICtor. philesophia. 35 
sätze zum Theil den Sätzen der römischen Juristen 
ähnlich zu seyn schienen, so hätten diese dech ganz 
andere Quellen gehabt, wie die einzelnen vom Verf. 
untersuchten Beyspiele beweisen sollen. Jm IV. Cap. 
wird daher der Schluß gemacht, daß die Roͤmische 
Juristen keine andere Philosophie hatten, als dieje¬ 
nige, welche die Natur selbst alle Menschen lehrt. 
Ulpian habe mehr eine Beschreibung, als Defini= 
tion von der Jurisprudenz machen und die Quellen 
derselben angeben wollen, nemlich die göttliche und 
menschliche Weisheit, aus welcher das bürgerliche 
Recht entstanden sey. — Wir zweifeln, ob dieser 
Schriftsteller viele Anhänger haben werde. 
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7. 
L'uomo libero, ossia ragionamento sulla libertà natura¬ 
le e civile dell' uomo. Edizione seconda riscontrata, 
corretta, et accresciuta sull 'originale dell' Autore. 
Milano, nell 'Imperial Monistero di S. Ambrogio 
Maggiore per Antonio Agnelli. 1779. 12. 
it nichts ist leicht ein grösserer und schädliche= 
rer Misbrauch getrieben worden, als mit 
einigen uͤbel verstandenen moralischen und politischen 
Wahrheiten. „Der Mensch wird frey geboren und 
ist von Natur frey: „ist einer der gewissesten und 
Und doch hat man auf 
evidentesten Sätze. 
denselben manches paradore System der Moral 
Unter diese rechnet der 
und Politik aufgebaut. 
gegen= 
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Volage ULE 
Max-Planck-Institut für 
DFG 
europäische Rechtsgeschichte