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sen / weil diese versprechung mit Spielen / 
und nicht mit GOTT angefangen / dieselbe 
auch keinen Bestand haben kan. Jn ferne = 
rer Erwegung / da die vorhergehende Be= | | 
rathschlagung und genaue Uberlegung er= 
mangelt. Cum homines non promiscue 
in libidines, ut Bestiae ruere, sed omnia pri¬ 
us deliberato Consilio & secundum LL. 
præcepta fieri debeant, considerando ho- 
nestatem & status qvalitatem. Weniger 
hier 
(2) der Consensus etwas bey der Sache 
thut / qvia qvod ab initio vitiosum, tractu 
temporis convalescere non possit, l. 29. ff. 
de R. J. & l. 110. eod. & c. 18. de R.J. in 60. 
Nun ist ja ausser allen Zweiffel gesetzet / daß 
wenn eine Jungfrau um einen Liebsten 
spielet / solches Spielen bloß zum Schertz 
und Zeit=Vertreib geschiehet / auch dieser 
Consensus sich nicht weiter erstrecket / als so 
lange das Spiel waͤhret / zu dem auch 
(3) Dieser Modus ludendi & lucrandi in 
dergleichen Spielen gantz unzulaͤßlig ist / an¬ 
gesehen / man nicht um Leib und Leben zu 
spielen pfleget / sondern um Geld und Geldes 
werth. Res autem de qva luditur, debet 
esse in nostro patrimonio simulqve in statu 
possibilium. Res autem sunt vel naturali¬ 
ter vel moraliter possibiles; Naturaliter 
possibiles sunt, qvae fieri possunt: Impossi¬ 
bilium enim, nulla est obligatio. arg. L.185. 
ff. de R. J. Moraliter autem possibiles sunt, 
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Max-Planck-Institut für 
europäische Rechtsgeschichte