Full text: Campo, Leopoldo del: Tésis

pelidos por censura à prestar juramento publico de arrojar de sus domi¬ 
nios à todos los herejes notados por la Iglesia. Que si el senor tempo¬ 
ral, siendo amonestado, descuida purgar su tierra, serà escomulgado; 
si no lo hace en el aio, se advertirà al Papa à fin de que declare sus va¬ 
sallos absueltos del juramento de fidelidad, y que espone su tierra à la 
conquista de los catolicos, para poseerla pacificamente, despues de ha¬ 
ber espulsado los herejes. 
« Escomulgamos tambien à los creventes de los herejes, sus fautores 
y encubridores, de manera que si no satisfacen dentro del ano desde 
que han sido notados, desde entonces seràn infames de pleno derecho, 
y como tales, eschuidos de todos los oficios 6 consejos publicos, de ser 
testigos, de hacer testamento, 6 recibir una sucesion. Nadie sera obil 
sado à responderles ante la justicia, y ellos responderan à todos. Sr e. 
un juez, la sentencia seré nula, y no se llevaran causas à su audiencia; 
si es abogado, no sorà admitido à defender; si es tabelion (escribano 
las actas hechas por él serán nulas, y asi lo demas.» 
El historiador de cuya otra hemos tomado esta traducion atenua 
mucho el testo latino del canon, pues et concilio usa de la palabra exte 
minar « exteminatis herelicis» 
Hé aqui ahora la jg'esia cristiana que has a Constantino habia sido 
la victima, transformadu en verdugo, despojar à herejes y paganos de 
todos los dercchos que la naturaleza da à todos los hombres, y déjarlo¬ 
reducidos à la condicion de coses, 6 aun peor que cosas, pues siendo sere¬ 
inteligentes, sentian en su conciencia el atroz despojo de sus mas sa 
srados derochos, condicion mil voces mas triste que la eslavitud, por 
que el esclavo en esta época de la historia romana tenia casi todos los 
derechos de hombre, mientras à aquellos ningun derecho les cra re 
conocido; respondan à todos ante los tribunales. y nadié les respondi 
à ellos! Tenia la Iglesia en su arsenal las armas del poder civil y se valo 
de ellas para descargarlas contra los que su doctrina le mandaba perdonar 
Vatraerlos i su fé por la persacion y el ejemplo. Lunles docele omnes 
genles predicale vangelium onni oreature dijo Cristo à sus apostoles, pert 
la lglesia nosupo ejercer siemore el apost lado, ilustrando las gentes para 
atraerlas à su seno, y se convirib en verdugo, matande los cuverpos perd 
salvar las almas. 
Tal ha sido siempre lo que han producido reunidas la intolerancia i 
lisiosa y la intolereneia civil. Alnacer el cristianismo, el Estado, pigano 
le hace la mas cruel persecucion de qué longamos recnerdo, mas sub¬ 
aquel al poder, v el Estado, cristiano, holla sin piedad los mismos de¬ 
rechos que la vispera reclamaba para si 
Veinte alos despues de la muerle de Constantino, el emperadot 
Juliano apostala de lareljon crstiana y abrasa la herejd. Este hecho da 
lugas à un paréntesis en el poder de la nuieva relijon. Al principio la 
unica medida que so toma contra los cristianos se limita à retirarles la 
protecion del Estadoy separarios de los empleos. Come lulano es lil¬ 
soto discule con elles, que le contesian con gran liberiad; pero pronte 
INHIDE 
Max-Planck-Institut für 
TTUTO DE INVESIICACIONES 
ISTORIA DEL DERE( 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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