Full text: Argente del Castillo, Baldomero: ¬La reforma agraria

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des Sn enbere Uehen li deigende a e eie 
nes de Cermont, en 106 inroté las aungesturas de la 
tiera dispanible pars enpirles haie oiente. ln 
diera aue halitéis - dijoe oerada por tads partes 
vor nunes ontahes etehe pe uste e 
sira polein et desproviste de iquens y apenas 
snmninite d alinento a le que l eulien einen 
de elo s despojids luchdis y os matis unos a dtros 
doelaend uestre odes y tond d eanino de Sante se. 
pulcro. 
T es porque dl corsaéin dd pueblo scba preparade 
para resnar con les etos de ta neoenin Vvad les 
senas renconoros que se scpen de lalis de ls 
troradores en d ielo su digutin Thier, istori de 
Frondi): Los schores no nos hacen mis que dasio¬ 
de elos no podlemes eperar ni racon ni justicia, son 
duches de todo y nos hacen vivir en pobrera y en d¬ 
lor Por qué nos dejams tratar asi Einancipeno¬ 
nos; somos hombres como els y sonos ademis diente 
contra uno. Unémonos, y no habré houbre aleuno que 
tenga scfiorio sohre nestos y podremos corter arbo¬ 
les caar en los bosques y pasaur en les viveres ha¬ 
cendo nuestra volumtad en los bosques en las prads 
y en las aguas. 
Se scapa por los rengones de esta estrofa el ansia 
de goanr el campo, la sed de tiera. Pero esto no es tan 
sélo un sentiniente vago indeiso, crepuseular, es und 
idea bien definide, eristaliada en las ments que rela¬ 
cionan la eselavitud de la tiera con la injusticia y con 
el padecer general. Por e0, tres siglos después, en 158. 
ed puchlo profere el misno clamor por labios de Thomas 
Muntser, e anabaptista, que en Mulhause (Puringia) 
predicaba as. La tierra es patrimonio comin de la 
Fumanidad, nos pertenece, y s0 por la fuera nos han 
arebatado nustra parte. Se laman los duchog lesit. 
mos; pero, jen qué época hemos cedidoe nostros la parte 
de la herencia de Adan, muetro padre comin' Hics 
del sielo, usurpadores injustos, devolrednos los bienes 
que nos pertenecen. 
Y en cuanto al resorte capital de la Reforma, he 
aqui un testimonio que entre mil pudiera ser citado¬ 
t Hoy se sabe — (Kropotkine, El Apogo Mutuo) —ya de 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas
	        
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