Full text: Alonso Martínez, Manuel: Nocion del estado

ESTUDIOS SOBRE 
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tituyen con una unidad artificial y sin grandeza, al nivel de la 
pequenez de la humana inteligencia. 
§ III. 
Mas elevada y comprensiva es la teoria de la escuela kraussista. 
que, rechazando por estrecha la idea de que el Estado sea una 
mera institucion de policia, sin otro objeto que velar por el man¬ 
tenimiento de la seguridad, le asigna como fin la aplicacion y 
desenvolvimiento del derecho y la justicia. 
El procedimiento que emplea esta escuela para determinar el 
fin del Estado y conocer su naturaleza, consiste en determinar 
préviamente el fin general que se proponen el hombre y la huma¬ 
nidad, para deducir de aqui cuál es el principio social ó la idea 
humana que aquél debe representar. 
A sus ojos, el fin del hombre y de la sociedad humana se com¬ 
pone de muchos fines particulares. 
El primer fin del hombre, como sér religioso, es desenvelverse 
en todas sus facultades en sus relaciones con el Sér Supremo, sien¬ 
do por tanto la religion el vinculo ó la union del hombre, como 
ser finito, con el Sér infinito, por el pensamiento, el sentimiento y 
la voluntad. 
Su segundo fin es desenvolver su inteligencia en las ciencias, 
que tienen por objeto la verdad y hacen al hombre senor del 
mundo. 
Otro fin racional de la actividad humana consiste en el cultivo 
de las artes, que se dividen en dos ramas, segun que tienen por 
objeto la belleza ó la utilidad. 
El hombre no es sólo un sér inteligente y sensible; está dotado 
ademas de voluntad, y esta facultad, esencialmente activa, no 
puède ménos de tener un fin particular, como le tienen el senti¬ 
miento y la inteligencia. El fin particular de la voluntad es el bien 
o la moralidad, que exigen como condiciones para su desenvolvi¬ 
miento la instruccion y la educacion. 
La religion, la ciéncia, las bellas artes, la industria y la mo- 
ral, constituyen los fines principales de la vida humana. El hom¬ 
bre es activo para estos fines: produce en estos ramos obras de in¬ 
Max-Planck-Institut für 
ias Morales y Politicas 
päische Rechtsgeschichte
	        
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