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DEL EXCMO. SR. D. RAFAEL ALTAMIRA Y CREVEA 
aluden Bry, Herckner y otros autores cuya cita acabâis de 
oir. Pero también es cierto que tendiendo rápidamente toda 
producción a establecerse sobre bases cientificas (por natu¬ 
raleza, iguales en todas partes) y obligando la competencia 
a igualar las condiciones de producción para luchar con las 
mismas ventajas, aquellas diferencias irán aminorándose y no 
quedarán a la postre sino las que están fundadas en cualida¬ 
des irreductibles, irreformables, del medio fisico o de la psi 
cologia de los grupos humanos; porque es bien evidente que 
la teoria de las singularidades nacionales, que con Montes 
quieu ganó enorme prestigio y eficacia sobre una base de 
influencias fisicas más que espirituales, y con la escuela His¬ 
tórica se apoyó en una originalidad psicológica de fuente 
sumamente vaga pero sugestiva, ha caido en grandes exage¬ 
raciones, extendiendo el concepto de las originalidades res¬ 
petables e imposibles de vencer y convertir a un comûn de¬ 
nominador, a cosas superficiales, a arcaismos indefendibles 
y aun a misoneismos vergonzantes. Que hay algo propio, 
esencial, diferente e irreformable en el espiritu y en las con¬ 
diciones de vida de cada nación (y por tanto, en su funcio 
namiento económico), parece indudable, y ya he dicho en 
otro momento cómo aun esto es base de concierto inter 
nacional y de cooperación en la obra general humana; pero 
es necesario determinar con precisión exenta de prejuicios. 
hasta dónde llegan las diferencias humanas y cuâl es, por 
tanto, el dominio de las leyes singulares, a diferencia de 
aquel en que la comûn naturaleza y las necesidades iguales 
para todos consienten la adopción de una norma igual, à lo 
menos, en su principio juridico. Y como yo creo que el pro¬ 
ceso de la civilización moderna se dirige a ensanchar cada 
vez mås, en muchos órdenes de la vida, ese dominio comûn. 
estoy seguro de que en razón y en derecho, serà cada vez 
también mås posible una legislación universal referida a mu¬ 
chas relaciones juridicas. Eso, aparte de aquellos deberes de 
humanidad y aquellos derechos fundamentales de la perso¬ 
na humana de que os habló Gascón páginas atrâs. 
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