Full text: Zaragüeta Bengoechea, Juan: Tesis: Contribución del lenguaje a la filosofía de los valores

DISCURSO 
170 
cipio de este Discurso, descubrimos una dimensión intensiva 
que pertenece de lleno a la jurisdicción de los juicios de va¬ 
lor. Tal es el unico sentido aceptable que pueden tener pa 
labras como «pesado o ligero» en el orden de la grave¬ 
dad — «obscuro, claro, brillante» en la escala óptica — «tem¬ 
plado, cálido, ardiente» en la térmica y otros mil por el estilo 
Si de la realidad fisica pasamos a la de nuestra vida men- 
tal, puede decirse que huelga el comentario. 3No es precisa¬ 
mente nuestra vida psiquica aquella en la que el reino de la 
pura cualidad e intensidad recobra todo su fuero, sin esa in 
mediata vinculación al espacio y al tiempo que es la caracte¬ 
ristica de la materia? Todas las funciones mentales, aparte 
de su significación cualitativa, son susceptibles de una gra¬ 
dación intensiva que sólo con epitetos de valoración se va 
declarando (1). Si se trata, v. gr., de adhesiones intelectuales, 
podremos matizarlas con términos como «sospecha, opinión, 
convicción, dogma», que se extienden desde el vacio de la 
duda hasta la plenitud de la certeza. Si hablamos más bien 
de sentimientos, habremos de distinguir, ante todo, el mero 
«sentimiento» de la «emoción» y de la «pasión», y en cada uno 
de ellos podriamos trazar una gradación por el estilo de la 
que caracteriza nuostra actitud, v. gr., ante un mal que nos 
(1) Conocida es la famosa controversia de la Psico-fisica, iniciada 
por WEBER y FECHNER con su pretensión de aplicar la medida matemati¬ 
ca a la intensidad de las sensaciones. (Véase la obra de FOUCAULT, La 
Psychophysique. Alcan, Paris, 1901.) WUNDT, en el tomo I de sus Grund¬ 
züge der Physiologischen Psychologie (6.“ ed., Engelmann, Leipzig) trata 
todavia de dar un sentido aceptable a esta pretensión (pág. 620); pero en 
su Grundriss der Psychologie se inclina más bien (pág. 312) a dar de la 
diferenciación de las intensidades sensoriales y animicas, en general, una 
interpretación puramente psicológica y relativista, contrapuesta a la 
mensuración fisico-matemâtica. BERGSON, en fin, en el capitulo I de su 
Essai sur les données immédiates de la conscience (Alcan, Paris, 1906) 
tiende a dar un sentido francamente cualitativo a los grados de intensi- 
dad. En lo cual quizás no se halle distanciado de la mente de los Escolás¬ 
ticos, cuando, v. gr., SUARnZ, en sus Disputationes metaphysicae (Disp. 41) 
niega la categoria de cantidad, incluso discreta, a los seres espirituales, 
a menos de tomarla en un sentido traslaticio o metafórico (cantidad de 
perfección, de intensidad o de virtud). 
Max-Planck-Institut fül 
Real Acad 
les y Politicas 
schicht 
opäisch
	        
Waiting...

Note to user

Dear user,

In response to current developments in the web technology used by the Goobi viewer, the software no longer supports your browser.

Please use one of the following browsers to display this page correctly.

Thank you.

powered by Goobi viewer