DISCURSO
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pleta de la justicia y de la dicha social, y aun la inspira¬
ción y la forma para la belleza, y en todas estas partes
ha encontrado ideas grandes, maravillosas.
Mas à qué continuar? Por mucho que yo dijera, no
podria contar todos los adelantos y novedades y grande¬
zas que han salido à luz en esta gran campana del pen¬
samiento. Sólo el que se halla fuera de él, 6 que no se
ha parado à contemplarle serena y desapasionadamente,
podrá negarlas.
Falta empero, y ahora vuelvo à lo que antes os de¬
cia, falta á esa gran construcción el principio real de
todo sér y de toda vida, que sea acto puro y eterno, in¬
teligencia absoluta é infinita, y fuerza y voluntad que
todo lo cause y cree, todo cuanto se muève y vive en
los cielos y en la tierra, asi los mundos que en concerta¬
dos giros circulan en el espacio, como el hombre à quien
por efecto de ardiente amor sacé de los abismos de la
nada, para que realizase con libertad el bien en el tiem¬
po. y pasase después à gozarle en vida perdurable y sin
fin. — Falta también el dar carácter de trascendencia à
ese mundo ideal que la moderna ciencia ha sabido or¬
denar y construir, porque solo dándole trascendencia po¬
drá ser como el sustratum y esencia interna de los se¬
res, y el principio de su diferenciación, y la forma y mol¬
de de toda organización, regla y canon de su desarrollo,
y para el espiritu, además, ideal perenne que guiara su
actividad en una constante ascensión hacia las régiones
de la perfección y la grandeza.—Hay que ordenar y com¬
poner, pues, el resultado de toda esa agitada y amplisima
indagacion del genio moderno con la metafisica del espi¬
ritualismo cristiano, que posee el conocimiento y da los
primeros principios y los ultimos fines de todas las co¬
sas, que ofrece el carácter verdadero del sér absoluto y
la nocion adecuada del ideal. Y asi, juntando esos resul¬
tados à aquel sistema que el genio cristiano habia veni¬
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas
europäische Rechtsgeschichte