Full text: Clemente de Diego y Gutiérrez, Felipe: Tesis: El uso, los usos sociales y los usos convencionales en el Código Civil español

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DEL SR. D. FELIPE CLEMENTE DE DIEGO 
como en los articulos 1.505, 1.600, 1.592 1.609, 1.574, 1.604, 
1.607, 1.610, 1.613, 1.625. En los articulos 485, 487, 489 y 
1.956, nüm. 2, agrega, nuestro Código se refière à los usos 
locales: éstos difieren de la costumbre, porque no se dérivan 
de una comûn convicción juridica, sino de hábitos propios 
(consuetudo est altera natura) ó de imitación de otros, y con¬ 
sisten en una simple repetición de actos uniformes. Los usos 
sirven para determinar la extensión del Derecho subjetivo, 
articulo 1.124, y de ellos, á diferencia de la costumbre, hay 
que tener en cuenta, aunque la ley expresamente no los alu¬ 
da. No dice más el insigne jurista; pero lo dicho es bastante 
para confirmar aquella afirmación sentada respecto à la ac¬ 
titud de la ciencia juridica italiana en nuestro problema. 
Menos explicitos andan Chironi y Abello (1) al declarar 
que la costumbre en Italia no tiene por si fuerza obligatoria, 
porque no es ley propiamente dicha, cual emanacion de la 
voluntad general manifestada por medio de los órganos de¬ 
signados en las leyes fundamentales del Estado, y que siendo 
conforme, ó fuera 6 contra ley, la primera, es decir, la con¬ 
forme à ley, es aquélla á que ésta se refière expresamente, 
bien de un modo especial, de que hay ejemplos en el Codi¬ 
go Civil (articulos 2.489, 580, 582, 1.124....), bien de un modo 
general, como en el Código de Comercio, en que se invoca 
en concepto de fuente supletoria antes que el Côdigo Civil. 
Concluven afirmando que estas costumbres, recibiendo su 
fuerza del texto legislativo, deben considerarse como dère¬ 
cho escrito, y por ello parte de la ley propiamente dicha, en 
que ençuentran directamente la razón verdadera de su obli¬ 
gatoriedad. 
Bensa, en su Compendio d'introduzione allo studio delle 
scienze giuridiche (Turin, 1897), también como los anteriores, 
no distingue entre los usos y la costumbre, puesto que dice 
que la ley ha vencido á los usos y los declara ineficaces para 
derogarla; pero que, aun asi, no ha quedado reducida à poca 
(1) Trattato di diritto civile italiano; Turin, 1904. 
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Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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