Full text: Fernández Hontoria García de la Hoz, Ramón: Tema: El anarquismo contemporáneo: sindicalismo revolucionario

DISCURSO 
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luta, ley impuesta al hombre por el Ser Supremo, Creador y 
Ordenador del Universo, como ha impuesto å animalesy plan- 
tas sus leyes biológicas, à la materia las leyes fisicas y à los 
astros celestes las leyes siderales que regulan sus movimien¬ 
tos. La ley no puede ser ley si no dimana de Dios, mediata 
6 inmediatamente; los sindicalistas, al negar å Dios, niegan 
lógicamente, con perfecta razón, toda autoridad y toda løy. 
Pero entonces, zpor qué extrana paradoja ha de admitirse 
precepto alguno moral, que ó es ley ó no representa nada? 
Es sólo un dictado de la razón, de higiene püblica ó privada, 
de conveniencia individual 6 social? Cada cual lo apreciara 
à su modo: la conveniencia es una idea muy relativa para que 
pueda servir de freno al espiritu anárquico del hombre. Di¬ 
gámoslo de una vez: el sindicalismo, como toda escuela que 
niega à Dios, no resiste la más ligera critica racional, porque 
implica la identidad de los contrarios, de causa y efecto, de 
ser y no ser, de ateismo y panteismo; el absurdo de la para¬ 
doja, que es el distintivo de la Escuela Nueva, del neo-sindi¬ 
calismo ó sindicalismo revolucionario. 
No es esto decir que no haya nada bueno en la doctrina. 
Desde luego, es laudable la reacción moralista de que acaba¬ 
mos de hablar, siquiera sea parcial é insuficiente, y lo serâ 
mientras no vaya acompanada de espiritu religioso que la 
integre, anime y vivifique; porque la religión es la unica base 
firme de la moral. Asi y todo, es laudable este movimiento, 
en cuanto al fin se reconoce la necesidad de la ley moral, sin 
la que la sociedad humana no se concibe sino regida por el 
imperio avasallador y tirânico de la fuerza bruta. 
Pero el principio sano y fecundo de la doctrina sindica¬ 
lista es la agrupación de los trabajadores por profesiones, 
la afirmación del sindicato libre como unidad orgánica del 
trabajo; principio moderno, que viene à sustituir al de la 
agremiación forzosa de la Edad Media, con necesidad apre¬ 
miante para la defensa mutua de los intereses obreros, ya 
que destruidos los antiguos gremios, poco á poco—valién¬ 
dome de las palabras del Papa León XIII en su notable En¬ 
Max-Planck-Institut für 
ncias Morales y Politica 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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