DISCURSO 
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sobre los ojércitos, tanto para asegurar la paz interior como 
para hacerse respetar y considerar de los demås Estados. 
Las grandes crisis son inherentes á la naturaleza humana; 
la realidad demuestra por la incontrovertible fuerza de los 
hechos que no hay Nación, por bien asentada y organizada 
que se encuentre, que no atraviese por periodos mås ó menos 
largos estas crisis profundas, y cuando desgraciadamente 
llegan, no hay otro remedio para contenerlas y dominarlas 
que la intervención rápida, eficaz y enérgica de la fuerza 
pûblica, y que sin esta intervención el peligro arrecia y son 
seguras las grandes catástrofes. Para no reconocerlo asi 
seria necesario hacer desaparecer la Historia, lo cual con¬ 
sideraréis conmigo que es totalmente imposible. 
Por la misma naturaleza de su constitución, el Ejército, 
en una monarquia constitucional, necesita tener à su cabeza 
la persona del monarca. La institución Ilamada en todo mo¬ 
mento à defender el territorio y à mantener dentro de él la 
paz pûblica no debe ni puede depender de organismos ó de 
Cámaras con demasiada frecuencia agitadas por corrientes 
contrarias de una falsa opinión é impulsadas por impresión, 
mâs que por frio raciocinio, à dejarse arrastrar por prejuicios 
y pasiones. 
Por eso los hombres verdaderamente revolucionarios, 
aquellos que se dejan dominar por una sed ardiente de tras¬ 
tornadoras reformas, y que aspiran à hacer vivir al cuerpo 
social bajo la acción de una agitación febril, han pedido y 
piden que no ejerza el Rey el mando supremo del Ejército. 
Por otra parte, en los tristes periodos de grandes convulsio¬ 
nes sociales, en los dias sin sol en que impera el desorden, la 
ley es desconocida y hollada y nadie encuentra seguridad 
para su persona ni reconocimiento para sus derechos; los 
ciudadanos, por propio instinto, con ferviente anhelo, vuel¬ 
ven sus ojos à lo que la fuerza representa y significa y 
demandan de ella una intervención salvadora, como unico 
medio de que se calmen las olas revueltas y que vuelva para 
la vida social la normalidad y el reposo. 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politic: 
europäische Rechtsgeschichte