DEL DR. D. EDUARDO SANZ Y ESCARTIN 
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el sello de la dureza de corazón, desprovistos de esa fa- 
cultad de representarse vivamente los ajenos dolores y 
alegrias y de sufrir ó gozar en ellos; personas que sólo 
poséen el conocimiento meramente externo de las co- 
sas, no el sentimiento de esa relación intima y pro- 
funda que se Ilama solidaridad. A esta clase, mucho 
mas peligrosa que la anterior, pertenecen los que viven 
de la explotación inicua de sus semejantes; los que 
guardan las formas de la ley y pisotean el fondo; los 
que despojan à menores y à viudas, y fundan sus for- 
tunas sobre el fraude y la injusticia: hombres que al¬ 
canzan con frecuencia las más altas dignidades del 
Estado y reciben premios y homenajes; pero que son, 
en realidad, mås despreciables que el criminal vulgar 
que acaba casi siempre su vida en la prisión ó en el su- 
plicio. 
A unos y otros, à los que realizan el mal por igno- 
rancia y à los que lo ejecutan por perversión, puede 
tan sólo dirigir al bien la virtud eficacisima de las 
creencias y de las prácticas religiosas. 
Todo hombre necesita vivir en el espiritu de Dios, si 
ha de cumplir su fin. Pero cuanto más alta sea la per- 
fección moral que alcance, menos necesita nuestra 
alma penetrar, à través de imágenes ó simbolos, la 
Razón eterna. Si ésta imprime su huella en todo lo 
creado, natural es que la inteligencia humana pueda 
Ilegar por esa huella hasta la planta divina. Los hom¬ 
bres que representan, en todas las edades, el más alto 
tipo de la humanidad, los Profetas y los Santos, leye¬ 
ron directamente en lo creado los designios del Crea¬ 
dor, amaron el bien en si y cumplieron santamente su 
destino. Pero el comûn de los mortales vive demasiado 
adherido á lo inmediato y carnal, para que pueda as- 
cender sin extrano auxilio á la clara percepción de las 
leyes de su actividad y de su fin verdadero. 
leal Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte