Full text: Mena Zorrilla, Antonio de: Tésis: Examen crítico de la moral naturalista

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DISCURSO 
cias separan la moral evolucionista ó cientifica, de la 
moral sobrenatural comunmente profesada'. Hasta qué 
punto sea esto ültimo exacto, habremos de verlo mås 
adelante. Su sistema, con el de Bentham y el de Stuart 
Mill, representantes los más conspicuos del epicurismo 
moderno, van á ser objeto de nuestro estudio, no sin de¬ 
dicar algunos momentos á sus precedentes históricos, y 
senaladamente al célebre filósofo á quien debe la es- 
cuela esencia y nombre. 
Epicuro, en efecto, aun después de los numerosos é 
importantes trabajos de tan célebres escritores, con¬ 
tinua siendo el gran maestros de la moral del placer 
y lo es de tal modo, que en sus obras se encuentran con 
frecuencia anticipaciones de lo que hay de más ori¬ 
ginal y atrevido en las obras de sus modernos dis- 
cipulos. 
El hedonismo brota siempre de la filosofia sensualista 
cual natural y espontáneo fruto, y necesita para su 
crecimiento y desarrollo, como medio ambiente, de una 
sociedad descreida. Epicuro encontró lo primero en el 
atomismo de Demócrito, que adoptó y modificó; y una 
sociedad decadente, á la que pretendió librar del temor 
à los dioses, ofreciéndole seguro asilo en sus célebres 
y no bien reputados jardines3. A los elementos diná- 
micos del filósofo de Abdera, agregó una especie de 
1 Hebert Spencer, Les principes de la morale evolutioniste, préface. 
2 Pressensé, obra citada, pág. 271. 
3 Ritter, Histoire de la Filosophie ancienne. Paris, 1839. Tom. III, pag. 371. 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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