DEL EXCMO. SR. D. RAIMUNDO FERNÄNDEZ VILLAVERDE 
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organica anterior y superior al voto de unos comicios 
ö de una Asamblea; tiene una voluntad que no es la 
expresada en un fugaz momento de su vida bajo la 
presión de circunstancias pasajeras, sino la resultante 
de sus tendencias, de sus intereses, de sus obligaciones, 
de sus sentimientos, de su historia, el yo de la nación, 
el espiritu y la conciencia de la patria. 
Suele hacerse del sufragio universal otra defensa 
que también se aplica al Jurado, considerándolo como 
medio educador. La participación de todos los ciuda¬ 
danos en el poder, se dice, desenvuelve en ellos la in- 
teligencia y el amor de los grandes intereses nacionales. 
(Mas desde cuándo el Estado y el gobierno se han mi¬ 
rado como instrumento de experiencia y ensayo? La 
educación es lenta, y la ruina de un pais puede ser 
rápida. Ni es tampoco la posesión del mando, sino la 
lucha por alcanzarlo, lo que ensena ó estimula à apren- 
der. El poder adquirido sûbitamente por las masas no 
serà nunca un ejercicio de su inteligencia, sino un 
medio de imponer su voluntad. Stuart Mill lo ha dicho: 
el verdadero interés de las democracias es dar á todas 
las clases la fuerza necesaria para hacer prevalecer la 
razón, pero jamás para prevalecer contra la razón. 
Una ültima teoria del sufragio universal, la que acaso 
palpita más en la polémica contemporanea, parece 
fundarse en esos principios de la fuerza y de la lucha 
por la vida que los discipulos de Darwin dan por triste 
ley de existencia à la humanidad. Puesto que tarde ó 
temprano, se dice, hemos de llegar á un tratado de paz, 
hagámosle antes de la batalla, economicemos hombres 
y poder: acudamos al sufragio universal como al pa¬ 
lenque de un gigantesco torneo en que las fuerzas y los 
intereses sociales se midan y adquieran conciencia de 
su valor reciproco. 
Vana ilusión! Las canas se vuelven lanzas fácil- 
Max-Planck-Institut für 
sy Politicas 
europäische Rechtsgeschichte