Full text: Groizard Gómez de la Serna, Alejandro: Tésis: De la necesidad de remover los obstáculos que al desarrollo del derecho punitorio opone el principio de la soberania territorial, y de la conveniencia de dar carácter extraterritorial á las leyes penales en armonia con el ideal del derecho de gentes

CONTESTACIÖN 
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parientes para que de él hicieran lo que quisieran. 
Con razón ha dicho el Sr. Pacheco, juzgando la ley 
penal en el Código de los visigodos, que nada hay en 
ella de ciencia y muy poco de los principios de legisla¬ 
ción como ahora la comprendemos; pero que los rectos 
instintos de un pueblo bárbaro, las leyes del Código 
teodosiano que à la vista se tuvieron y el espiritu de 
la Iglesia, tan predominante en aquella sociedad, pro¬ 
dujeron disposiciones frecuentemente utiles y à las 
veces muy elevadas. 
En los primeros siglos de la Reconquista, el derecho 
penal retrogradó notoriamente. En las nociones del de¬ 
lito, de la pena y de su proporción, en las bases de la 
prueba y del procedimiento, se advierte entonces no¬ 
table atraso. Los fueros municipales admiten como 
medio de prueba los llamados juicios de Dios, rechaza¬ 
dos por la ley visigoda, el agua caliente, el hierro en¬ 
cendido y el duelo. La desproporción de las penas ho 
rroriza: á ser despenado, condenaba el fuero de Cuenca 
al autor de un hurto, y el de Sepülveda, "à todo judio 
que con cristiana fallaren ,. El de Câceres mandaba ahor¬ 
car al que robaba uvas por la noche; el de Baeza que¬ 
mar viva á la mujer que à sabiendas abortase, y el de 
Soria que se quitaran los dientes al falsario. Al par que 
esta severidad excesiva, hay que censurar en otros ca- 
sos lenidad indisculpable. Con multa de quinientos 
sueldos castigaban los fueros de Logrono y Miranda el 
homicidio voluntario. El de Sahagun exigia esa multa 
por asesinato y alevosia, imponiendo soólo cien sueldos 
al simple homicida; y el de Salamanca multaba en 
cien maravedis y desterraba al matador; y cuando era 
insolvente, le imponia pena de muerte. En aquella épo¬ 
ca de ruda civilización, con frecuencia la insolvencia 
costaba la vida al delincuente pobre. Por otra parte, 
autorizaba la ley arreglos y convenios entre el ofensor 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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