Full text: Cánovas del Castillo, Antonio: Tésis: Las últimas hipótesis de las ciencias naturales, no dan más firmes fundamentos á la sociología que las creencias, aun miradas también como hipótesis, en que los estudios sociológicos han solido buscar sus cimientos hasta ahora

Max-Planck-Institut für 
europäische Rechtsgeschichte 
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CONTESTACIÖN 
ma de las correspondientes á los individuos. Hay que acu¬ 
dir à rechazar al mismo tiempo otros ataques más impor¬ 
tantes, y que elevarse á más altas consideraciones. Y esto 
es lo que ha hecho el Sr. Cánovas del Castillo, al presen¬ 
taros en su discurso de hoy el vasto panorama de las 
ciencias morales y politicas desde el punto de vista de la 
Filosofia contemporánea. 
Ha comenzado por fijar la debida separación entre el 
Cosmos y el hombre, entre la materia y el espiritu. Por 
ahi, en efecto, ha de darse principio, hoy que el natura¬ 
lismo está invadiendo por todas partes las regiones cuyo 
acceso le debia estar vedado. El racionalismo habia re¬ 
chazado lejos de si la compania de las verdades revela¬ 
das, pretendiendo que la Metafisica debia realizar su obra 
sin auxilio alguno de la religión. Y la Metafisica emanci¬ 
pada se encuentra ahora sin fuerzas para resistir las intru¬ 
siones de las ciencias naturales, que le disputan con éxito 
la dirección del espiritu humano. La Filosofia, que presu¬ 
me de tener la vista muy buena, rehusó ser guiada por la 
fé, que es ciega; pero la fé, si bien lleva los ojos vendados, 
maneja una antorcha con que ilumina el camino de la 
vida, mientras que la razón, aunque tenga los ojos muy 
hermosos, no posee luz con que disipar las tinieblas. El 
resultado ha sido que la Metafisica contemporánea, des¬ 
pués de aparecer supeditada por la politica, que le toma¬ 
ba sus conceptos de lo absoluto para determinaciones de lo 
juridico, se ha dejado fascinar por los grandes progresos 
de las ciencias naturales, y ha entregado el cetro del 
mundo intelectual á la Geologia. Ya se le hace saber des¬ 
dennosamente que no sólo no es la primera de las ciencias, 
pero que ni siquiera es ciencia, por no merecer en rigor 
este nombre sino las exactas, fisicas y naturales. 
En efecto, la Filosofia no puede ostentar una historia 
en que la riqueza de verdades demostradas y descubri¬ 
mientos maravillosos haya ido constantemente creciendo 
ncias Morales y Politicas 
Real Acac
	        
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