Full text: Sanz Lafuente, Miguel: Tésis: La moral cristiana ha sido el poderoso elemento de nuestra civilizacion: la moral filosofica, por si sola, era impotente

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CONTESTACION 
ésta la originaria y la fundamental, y el vinculo fuerte 
entre todas las ciencias. Con todas ellas armoniza el Ca- 
tolicismo, à todas las fecunda, dilata y eleva. Y aquella 
trinidad cientifica, simbolo de dichas tres entidades, se 
ofrece à la vista del filósofo cristiano como imágen de otra 
Trinidad mås elevada y perfecta. 
Esta armonia intelectual y cientifica desciende tam- 
bien por la doctrina católica, á la region de la voluntad 
y de la libertad moral del hombre, cuando éste hace uso 
de ella, segun las inspiraciones de su inteligencia. 
Entónces brilla en la vida del hombre y en la de los 
pueblos, la armonia en el órden moral y en el sobrena¬ 
tural. Entónces viven y progresan los individuos y las 
sociedades bajo el imperio de la inteligencia, de la liber- 
tad y de la autoridad. Y esta armonia centuplica el mo- 
vimiento fecundo y ordenado de la vida privada y de la 
vida publica. 
Es tan fundamental, asi en la filosofia como en la vida 
prâctica, la ciencia de las leyes de la voluntad, para dai 
à la civilizacion humana un asiento seguro, que los que. 
como vosotros, os consagrais á los estudios niorales y po¬ 
liticos, conviene la analiceis en todos sus aspectos. 
Resultado natural de las otras dos facultades del alma. 
la de sentir y la de conocer, tiene la voluntad su razon 
en el deseo interior, que pertenece al sentimiento, al ins- 
tinto, à la pasion, y tiene su regla en la inteligencia. 
que procede de la razon. No hay verdadera voluntad, que 
no tenga esta procedencia. La voluntad es el vinculo que 
une estas dos potencias. Vacila frecuentemente entre las 
dos; la arrastra el deseo, la solicita el claro discernimien¬ 
to de la razon, pero la voluntad es árbitra entre los dos: 
se decide, y resulta el acto libre, imputable, con la in¬ 
herente responsabilidad moral, principio inmutable, de 
donde nace la justicia del merecimiento, y la justicia de 
la pena. 
Max-Planck-Institut für 
rales y Politicas 
päische Rechtsgeschichte
	        
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