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direccion de las almas, y de ello hay reciente testimonio en la
Enciclica Divinis illius Magistri, de Pio XI (1), donde se lee;
Ante todo, la educación pertenece de un modo superemi¬
nente a la Iglesia por dos titulos de orden sobrenatural, exclu¬
sivamente concedidos a Ella por el mismo Dios, y por esto ab¬
solutamente superiores a cualquier otro titulo de orden natural.'
En el mismo documento pontificio se condena la ensenanza
irreligiosa y se declara que “la educación ha de ser catolica,
para toda la juventud católica, y dada en escuelas católicas".
Moral religiosa y moral laica
Tarea prolija seria indicar siquiera los nombres de gran nû¬
mero de escritores católicos que han proclamado en todos los
tiempos la necesidad de apoyar la Moral en la Religión (2), por
lo cual bastarà a este propósito reproducir un párrafo de mi in¬
signe maestro don Marcelino Menéndez y Pelayo, que en otra
sesion publica de esta Academia dijo lo siguiente el 11 de di¬
ciembre de 1892, al contestar al discurso de recepción de don
Antonio Mena y Zorrilla:
"Sin el yo uno, idéntico, inmortal y libre, sin el Bien infini¬
to y absoluto, no hay Metafisica ni Moral posibles. Cambiar el
orden del procedimiento y poner como ideal realizable en cada
momento e imperfectisimo en todos, lo que, si es algo, ha de
ser fundamento y causa de toda realidad actual y posible, es
crear con el nombre de ideal una pura quimera que en cada po¬
sicion y momento de la conciencia se devorará a si misma. La
(1) Dictada con fecha 21 de diciembre de 1929.
(2) Por via de ejemplo puede citarse un texto de Otto Willmann
y otro de Frans De Hovre:
"Toda moral—dice el primero—descansa en el elemento ético de la
Religiön" (Geschichte des Idealismus, tomo I; Leipzig, 1905, pág. 124).
Sólo por la Religión—afirma De Hovre—llega el hombre a ser cap-
tado en su conjunto y en lo más profundo de su ser, y sólo asi se ve
empujado a cumplir siempre y en todas partes sus deberes çon pleno
sentimiento de su responsabilidad" (Pedagogos y Pedagogia del catoli¬
cismo, Madrid, 1934, pág. 456).
Max-Planck-Institut für
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas
europäische Rechtsgeschichte
