Full text: Sangro y Ros de Olano, Pedro: Opinión pública y masa neutra

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La falta de aprecio de su propia obra en los gobernan¬ 
tes llega à clavar en el corazon de los gobernados, sobre 
todo, en los paises latinos, la daga del escepticismo, y en 
sus cerebros la idea de la soberbia, convenciéndoles de 
que sus destinos estan regidos por los peores. Por eso¬ 
cuando desde la torre de mando se flagela a los que in¬ 
tervienen en politica, el ciudadano no siente que le alcan¬ 
2a el latigazo, porque le suena el agravio a confesion oida 
de los propios labios de muchos de los ofendidos. 
Semejante criterio paraliza la propia obra, aumenta 
la desconfanza, creadora de la abstenciön, y hace que los 
pueblos se sientan gobernados a la deriva. 
On Profesor de la Universidad de Columbia ha dicho. 
hablando de Abraham Lincoln, maestro de la realidad 
americana. "No solo sabia gobernar, sino que sabia go¬ 
bernar hacia un fin. Habia clasificado a los seres que se 
agitan sobre el océano de la vida en tres categorias: los 
duefios de la realidad, que navegan sabiendo adonde se 
dirigen; los esclavos de la realidad, que flotan al capri¬ 
cho de las circunstancias; los falsarios de la realidad, que 
no saben ni navegar ni flotar, y se van al fondo del 
abismo. 
Gobernar no es puramente legislar; gobernar es regir. 
conducir, educar, marcar rutas nobles, conocer el alma 
del pueblo gobernado, elevarla a las mas altas cumbres 
de los ideales. El exceso de legalismo que padecen al¬ 
gunas naciones latinas no hace labor de desfonde. Los 
meros surcos preceptivos engendran, como natural reac¬ 
cion al abuso de doctrina formal, el abuso de la critica 
negativa. 
Influencias universales fomentan la neutralidad de la 
opinion publica. Observemos como hasta los triunfos de 
los regimenes que màs parecen influir en la crisis politica 
del mundo estän, en realidad, apoyados por minorias: bol¬ 
chevismo, fascismo, perduran por dictaduras apoyadas 
sobre sectores de opinion que, en el juego libre de la ciu¬ 
dadania, no es fâcil asegurar que obtuvieran el sufragio 
de los mas, lo que nos hace dudar de que en la realidad 
tenga razön Hume cuando afirmaba (Escays, vol. LIV. 
Max-Planck-Institut für 
G. Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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