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Podrian aportarse, en apoyo de esta afirmacion, no po¬ 
cos irrecusables testimonios, y hasta estadisticas; pero 
nos limitaremos a reproducir algunos que se refferen a 
pais tan de opinión tenido como los Estados Unidos, acer¬ 
ca del cual dice Mecklin (ob. citada): "La tirania es rara 
vez inteligente; pero la mas intolerable de todas las tira¬ 
nias es aquella que se basa en la ignorancia y en el enca¬ 
llecimiento de la indiferencia. La ceguera politica es 
congénita de nuestra democracia. Desde los dias de los 
padres de la Revolucion hasta el presente, el norteame¬ 
ricano mediocre ha aceptado con protesta la autoridad 
politica. Comenzô por arrojar el yugo del despotismo. v. 
desgraciadamente, ha asociado siempre la autoridad po¬ 
litica con esta contienda memorable. La politica es sola¬ 
mente un mal necesario para la generalidad de los norte¬ 
americanos. El mecanismo verdadero del Estado, los cau¬ 
dillos politicos, los partidos, programas, lemas de parti¬ 
do, interesan muy poco al ciudadano de los Estados Uni¬ 
dos, con mucha frecuencia suscitan en su animo senti¬ 
mientos de burla o de desdén. En el fondo, es patriota; 
pero el Estado que solicita este patriotismo es una enti¬ 
dad vaga e idealista, que tiene tanta relacion con la poli¬ 
tica como la ética del Sermôn de la Montania con las re¬ 
glas del juego en los negocios. Estos ideales confusos en¬ 
cuentran expresion en la celebracion del 4 de julio, o 
son evocados por el nombre de Lincoln o la vista de la 
bandera. Rara vez, o nunca, quiza, procuran fuerza di¬ 
namica moral para luchar con problemas inmediatos de 
la situación politica. 
El testimonio lo confirma, entre otros muchos, Th. S. 
Raker, en su estudio L'opinion publique américaine (Pa¬ 
ris. Publicaciones de la Conciliacion Internacional, 10928): 
El americano-dicese siente cada vez menos dispuesto 
à tomarse la molestia de votar. Las grandes cuestiones 
politicas le dejan indiferente o inclinado, cuando mas, a 
allanarse, sin seria reflexion, a la opinion de su partido. 
Sobre este punto es posible que sus criticas sean mas bien 
excesivamente severas. La inmensa complejidad de la 
vida moderna le coloca en la imposibilidad de tomar un 
Max-Planck-Institut für 
Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte