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cion, en el que los Estados llamados de aglomeración ocu¬ 
paban lugar inferior a las colmenas y a los hormigueros; 
hubo quien equiparó el organismo social a una colonia ani¬ 
mal, en la que la hidra, componente del pólipo hidrario, 
desempenaba papel análogo al del ciudadano verdadero; ele¬ 
mento anatómico del cuerpo social; y no faltó quien, iden¬ 
tificando el proceso de la organización colectiva con la sintesis 
quimica, en la cual los elémentos independientes se cambian 
gradualmente bajo la forma de agregados complejos, subor¬ 
dinandose al conjunto y conservando, sin embargo, su indivi¬ 
dualidad, afirmase que, de la misma manera, en toda sociedad 
grande o pequena, los hombres, con atracciones y repulsio¬ 
nes tan diversas, abandonan, en holocausto a la existencia de 
la molécula social, la más preciada parte de sus libertades. 
El empenno de constituir la Sociologia en ciencia aparte 
se tradujo de hecho en su total e injustificada sumisión a la 
Biologia. Y este grave error —de que en cierto modo es 
responsable el propio Augusto Comte, que ya denominaba 
en su clasificación de las ciencias a la Psicologia Biologia 
trascendental—es el que produjo como consecuencia la aprecia¬ 
ción equivocada, unilateral, aprioristica, de los hechos sociales 
con el pie forzado de hallar en ellos nuevas pruebas de la 
existencia de una ley unica, clave universal aplicable a todo 
lo desconocido y a todo lo indescifrable. Para nada se con¬ 
taba en esa concepción como factor, con la voluntad huma¬ 
nà, con la razón humana, con los actos humanos, con el arte 
humano, como si todo eso no existiera ni constituyera el 
primer dato con que el observador tropieza, aunque de in¬ 
tento no lo busque, al iniciar sus trabajos. 
jAh! no. Si la Economia natural es genética y presiden 
a su desarrollo causas eficientes, la Economia humana es 
teleológica y obra conforme a causas finales. La civilización 
no es el producto de fuerzas naturales sino la obra del genio 
inventivo del hombre, modificador constante del curso de la 
naturaleza. 
Max-Planck-Institut für 
lemia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte