Full text: Ruiz del Castillo y Catalán de Ocón, Carlos: ¬Lo vivo y lo muerto en la idea liberal

CARLOS RUIZ DEL CASTILLO Y CATALAN DE OCON 
problemas del tiempo un criterio diferencial, una co¬ 
laboración que consista en la discrepancia construc¬ 
tiva. 
Aunque el socialismo haya desarrollado gérmenes 
liberales, y aunque el liberalismo haya tratado de sal¬ 
var sus tendencias al través de formas socialistas, la 
evolución de las sociedades modernas se ha realizado 
en un sentido concorde. Todo indica que vivimos la 
hora de la pleamar socialista. En todo caso, la hora 
culminante anuncia el descenso, pero, en lo social, es 
más justo decir que los apogeos no pueden durar sino 
en la evolución, propicia para la sintesis, que ha de ser 
obra del espiritu, ya que sólo de la vida humana en 
todas sus dimensiones y con su inagotable riqueza po¬ 
drán surgir las formas sociales, de modo, ha dicho 
Freyer, como el surtidor surge del liquido que lo ali¬ 
menta. 
La fe en el hombre.— Podria hoy ser éste el deno¬ 
minador comûn de las veinte o las treinta especies de 
liberalismo catalogadas por Siegfried Marck? Este au¬ 
tor, que trata de depurar la herencia liberal para ase¬ 
gurar su aportación al sentido humanistico del Estado. 
cree encontrar el sedimento actual de la doctrina en las 
limitaciones que aporta al campo de lo politico (13). 
Cabe decir que en el respeto a la intimidad. El impul¬ 
so esencialmente critico que caracterizó los origenes 
del liberalismo, el fermento revolucionario que dejò en 
el seno de la Sociedad que lo alumbró se ha trocado en 
aspiración inhibitoria para sustraer al hombre a los 
(13) Der Neuhumanismus als politische Philosophie, cap. 3.°, II. 
6) "La confusa herencia del liberalismo". Zurich, 1938. 
Max-Planck-Institut für 
Ciencias Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschichte
	        
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