Full text: Ruiz del Castillo y Catalán de Ocón, Carlos: ¬Lo vivo y lo muerto en la idea liberal

CARLOS RUIZ DEL CASTILLO Y CATALAN DE OCON 
to antes que el ser, antes que la vida, desde Descartes 
hasta Kant—; individualismo politico —mediante la 
transformación del hombre como pensamiento en hom¬ 
bre como voluntad, con Rousseau—: individualismo 
economico —libre contratación como vehiculo de una 
voluntad que buscando su interés sirve a las leyes del 
mercado—. 
El ambiente en que han de convivir las libertades 
determina la extremada valoración de la seguridad. 
El fin del Estado se identifica, en el pensamiento de 
los escritores liberales, con la "industria de seguridad". 
La seguridad constituye, con la libertad, la propiedad 
y la resistencia a la opresión, derecho humano natural 
e imprescriptible, cuya conservación es el fin de la aso¬ 
ciación politica, segûn la gran Carta de 1789. La defini¬ 
ción de la libertad como seguridad es de Montesquieu. 
y se ha hecho clásica. 
Pero no se trata sólo de la seguridad como am¬ 
biente propicio al libre juego y como reducto en que 
se amparan las libertades. Además de la seguridad que 
constituye el Orden de policia, está la seguridad juri¬ 
dica, vinculada a la generalidad y a la vigencia de la 
ley. En razón de la seguridad, interesa primordialmen¬ 
te al liberalismo el procedimiento de formación de las 
leyes, las garantias de promulgación y de publicación. 
cuanto constituye el acervo del jus certum. Los crite¬ 
rios de seguridad juridica son criterios formales, y 
de ellos dimana la importancia de las cláusulas dero¬ 
gatorias de la legislación, la irretroactividad de la ley 
penal, la jerarquia de las fuentes, la subordinación del 
juez a la ley y el acantonamiento de los Tribunales en 
la orbita del caso contencioso. La seguridad finalmente 
està forjada en los textos constitucionales mediante las 
Max-Planck-Institut für 
ias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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