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manos el cetro de la civilización, Grecia y Roma, se conoció 
el adulterio, el divorcio y el infanticidio y la poligamia. Los 
mismos dioses autorizaban y hasta cohonestaban los crime¬ 
nes mas horrendos en contra de la familia misma. 
La restauró el Cristianismo, haciendo de ella un precio¬ 
so santuario donde se conoce, se sirve, se ama y se adora 
a Dios. 
Alli se educa a los hijos en el temor de Dios y en el cri¬ 
sol mas puro del deber; de ella salen los buenos sacerdotes, 
los magistrados incorruptibles y justos, los gobernantes ho¬ 
nestos y prudentes, los soldados valientes que derraman su 
sangre por la Patria, los artesanos, los agricultores, los in- 
dustriales, los comerciantes, los trabajadores honrados. 
No busquéis la salvación en la ciencia, en la riqueza, en 
el poder, en el honor ; buscadla en la familia, si ésta es bue¬ 
na y firme y cristiana, se salvaran los hombres y los pueblos 
y la Patria. 
"La familia—dice Le Play—(1) es quizá la uniça insti¬ 
tucion que, considerada en sus elementos esenciales, no ha 
sido formalmente negada a nombre de la ciencia, de la jus¬ 
ticia y del derecho natural: la familia se impone en toda 
organizacion regular, de una manera aun más imperiosa que 
la misma propiedad. 
Pero llegaron nuestros dias, y se negó al matrimonio su 
caracter de institución o de contrato natural y religioso, y 
se le despojò de la propiedad de ser indisoluble, y se quiso 
destruir a la familia, buscando contra ella dos enemigos 
formidables, el divorcio y el neomalthusianismo, bajo as¬ 
pectos especiosos de exigencias de distinto orden, que lue¬ 
go examinaremos a la luz de una critica sana y cientifica. 
La crisis que atraviesa la familia es una consecuencia 
logica de la inmensa crisis moral de la sociedad moderna. 
Y es que en ésta ha irrumpido furiosamente una sed in¬ 
extinguible de placeres, un apetito desordenado de gozar, 
una concepcion totalmente individualista, mejor diriamos 
(1) La reforme sociale en France. Tomo I, pág. 321. 
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Real Academia de Ciencias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschichte