Full text: Minguijón Adrián, Salvador: ¬Los intelectuales ante la ciencia y la sociedad

pre ideas del mismo género. Aunque las relacione y las 
una, al tin son matrimonios entre parientes próximos. Las 
ideas adquieren nueva significación al entrar en contacto con 
otras, porque ninguna idea es completa. Pudiera decirse 
que nada es comprensible por si mismo; las cosas se ex¬ 
plican unas por otras. En esos puntos de conjunción el co¬ 
nocimiento se ensancha y al mismo tiempo se rectifica y se 
precisa. 
Ha dicho Lachelier que para comprender y juzgar un 
sistema la primera condición es ciertamente entrar en él, 
pero la segunda es salir de él, es decir, considerarlo desde 
un punto de vista exterior y, si es posible, superior al del 
autor. 
Cada conocimiento particular interesa al intelectual; 
pero no principalmente en si mismo, sino en cuanto es refe¬ 
rible a otros conocimientos y puede soldarse con ellos al¬ 
canzando un mayor poder de explicación y de interpreta¬ 
ción. A él le pertenece juzgar las ideas que juzgan al mun- 
dô, explicar lo particular como una manifestación de lo ge¬ 
neral y ver en los particulares dispersos la ley que los une, 
extender la mirada más allá de los fines profesionales y 
de los intereses prácticos, estudiar las ideas en su marcha, 
su orientación, su eficacia y sus consecuencias en la vida; 
corregir las bogas exageradas y poner en valor lo que yace 
en segundo término o esta injustamente relegado al olvido. 
No puede exigirsele que sepa mucho de cada cosa, pero 
si que sepa comprenderlo todo. La caracteristica del inte¬ 
lectual está en la comprensión, en la facultad critica y en 
el espiritu de conjunto. Su misión es reaccionar contra el 
profesionalismo estrecho en cuanto éste quiera juzgar y 
obrar en función de totalidad. «Nos falta — decia Lavis¬ 
se (1)—una ensenanza que no sea ya de tal o cual Facul- 
tad, que les interese a todas juntas, una ensenanza de carâc¬ 
ter filosófico, por la cual los estudiantes se ilustren sobre 
las grandes cuestiones intelectuales del tiempo presente.» 
Es necesario restaurar la moral de la inteligencia. Uno 
o 
(1)Cit. por DuourLau  p. 31 
- 84— 
Max-Planck-Institut für 
encias Morales y Politicas 
europäische Rechtsgeschich
	        
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