Full text: Minguijón Adrián, Salvador: ¬Los intelectuales ante la ciencia y la sociedad

de ellas, habria que abordar problemas de un género total¬ 
mente distinto, los problemas morales....») 
Como observó acertadamente Lachelier, la finalidad ex¬ 
tendida por todas partes supone un pensamiento por todas 
partes presente. Y como el finalismo trata de explicar las 
partes por todo, al contrario del mecanismo, que quiere ex¬ 
plicar el todo por las partes, debe producir su efecto en la 
actitud y el funcionamiento de la inteligencia. La inteli¬ 
gencia, obrando en función del finalismo, irá primordial¬ 
mente a la sintesis, a la unidad del todo, a penetrar el pen¬ 
samiento que ha concebido el fin, y este modo de enfoque 
deberá manifestarse en todos los órdenes, no porque se ex¬ 
cluya el análisis y la investigación de los hechos, sino por¬ 
que con estos medios se intentará principalmente llegar a la 
comprensión de la unidad del todo. 
III 
Aparte de estas afirmaciones de la filosofia, la ciencia 
registraba un descubrimiento que era también inconcebible 
con el monismo positivista. En 1824, se habia publicado un 
que ha perpetuado el nombre de su autor, Sadi Carnot. Des 
tolieto titulado Reflexions sur la puissance motrice du feu, 
pués Clausius rehizo y completó el descubrimiento. De su 
importancia da idea la afirmación de Lord Kelvin y de 
Lippmann, que dicen que la obra de Sadi Carnot no ha 
sido superada por ninguna otra en el curso del siglo XIX. Se 
trata de lo que se lama la entropia. 
El principio ha sido enunciado de varios modos; pero, 
para dar una noción, basta decir que las distintas formas 
de la energia tienden a degradarse en calor, y el calor tiende 
a disiparse buscando el equilibrio. «En todas las transfor¬ 
maciones de la énergia, una parte por lo menos se transfor- 
ma en calor. Además, segun el segundo principio de la Ter¬ 
modinámica, todos los contrastes tienden a désaparecer. De 
aqui resulta que todos los sucesos del mundo se aproximan 
asintóticamente a un término que no admite ninguna trans¬ 
— 38— 
Max-Planck-Institut für 
as Morales y Politicas 
uropäische Rechtsgeschich
	        
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