Full text: Ventosa Calvell, Juan: ¬La permanencia de las leyes económicas

nos representa en el sufragio universal ni siquiera una frac 
ción de la fuerza o del entendimiento de la colectividad.. 
Los gobiernos democrâticos siguen la linea de menor resis¬ 
tencia, con una visión limitada, haciendo su camino a fuer¬ 
za de favores y de limosnas y amenizando la marcha en 
fuerza de sonoras vulgaridades. 
amas hubo menor continuidad o menor fijeza de pro¬ 
pósito en sus cuestiones, y sin embargo tendran que enfren¬ 
tarse con transformaciones que revolucionaran, para bien 
o para mal, no sôlo la estructura económica del mundo, sino 
los hábitos sociales y el perfil moral de todas las familias. 
Los comunistas tienen un plan y un evangelio. Es un plan 
fatal para la libertad humana y un evangelio fundado sobre 
el odio. 
Tras esto, al final del capitulo, el autor formula estas 
preguntas: 
Por qué estamos aqui? ;Qué objeto tiene la vida? jA 
dónde vamos? Ningûn progreso material, aunque revista 
formas inconcebibles para nosotros, o por mucho que des¬ 
arrolle las facultades del hombre, nunca Ilevarâ consuelo a 
su alma. Es este hecho, mas admirable que todos los que la 
ciencia pueda revelar, el que nos da la más grande esperan 
za de que todo irâ bien. 
Es sorprendente que un parlamentario inglés de la talla 
de Churchill califique nada menos que de ridicula la idea 
de que el pueblo pueda decidir por voto en elecciones he¬ 
chas con sufragio universal el camino a seguir para resolver 
los problemas que hoy agitan al mundo moderno. Mâs sor¬ 
prendente aun recordando que si bien Inglaterra ha sido de 
las ultimas naciones que implantaron el sufragio universal, 
es lo cierto que rige desde el anno 1922 y que Churchill ha 
actuado y actûa dentro de ese sistema (5). 
Puede, no obstante, tenerse por seguro que la convic¬ 
ción doctrinal del estadista inglés es la que comenzó a de 
linear en la Conferencia de Oxford en junio de 1930 y afir¬ 
(5) En Espanna rigió en la época revolucionaria; se restringió por la restaura¬ 
ción y se implantó en toda su extensión por la monarquia, instaurada en la ley 
de 26 de junio de 1870. 
Max-Planck-Institut für 
Morales y Politicas 
Reala 
europäische Rechtsgeschichte
	        
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