OTROS SISTEMAS
iil derecho de castigar, fundado en la idea de justicia
absoluta, es el sistema de Kant y su escuela. Segun este
sistema, el poder social tiene sobre la tierra todos los dere¬
chos de Dios, siendo, como dice M. A. Bertauld, una espe¬
cie de su encarnacion.
l’ero, como objeta perfectamente este autor, la intimida¬
cion terrestre, inmediata, domina la libertad humana bajo
todos los puntos de la ley moral, sobre aquellos mismos
que se relacionan à lo menos con la sociedad. La violacion
de los deberes de toda naturaleza, deberes hácia Dios, de¬
bères consigo mismo, caen bajo la presion de la penalidad.
El poder, acumulando la autoridad relijiosa y la autoridad
social, éjerce una verdadera tirania, una inquisicion inte¬
résada en saber, no solamente todo lo que se hace, siné
tambien todo lo que se piensa...., Pero à qué titulo el po
der social podria castigar los agravios morales que no
comprometen la sociedad ? Su titulo como poder y su dere¬
clio à la autoridad no pueden derivar mas que del interés
legilimo, y sus atribuciones tienen igualmente este interés
por medida; el poder social no tiene en depósito el ejerci¬
cio de la justicia de Dios.