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  obra,  para  que  todos  sean  propietarios.
Sus  explicaciones  y  deducciones  vagas
en  que  reconoce  à  veces  la  renta,  el  arriendo -
  y  el  impuesto,  cuando  todo  esto  no  deberia -
  existir,  pues  como  productores  de  bienes
acarrearian  la  propiedad  y  la  riqueza:
sin  fijarnos  en  la  indecisión  y  volubilidad
que  encontramos  en  el  autor  al  defender
sus  opiniones  en  otras  obras,  (1)  no  nos  detendremos -
  en  su  refutación,  limitándonos
solo  à  desechar  como  forzada,  absurda  y  en
xtremo  ridicula  su  doctrina.
Sin  embargo,  si  el  trabajo  no  es  en  si
mismo  el  fundamento  del  derecho  de  propiédad, -
  su  causa  generadora,  no  podemos
desconocer  como  hemos  dicho,  que  es  una
de  sus  fuentes,  uno  de  sus  elementos,  y  quizas -
  el  principal  modo  de  adquirirla,  uno  de
los  mâs  nobles  y  que  más  dignifican  al
hombre,  porque  por  su  intermedio  pone  en
accion  las  preciosas  facultades  de  que  se
encuentra  dotado  y  que  le  distinguen  de  los
demâs  séres  de  la  Creación,  actividad  que
el  trabajo  contribuye  à  desarrollarlas  y  desenvolverlas -
  y  que  lleva  al  hombre  à  ese
estado  de  perfección  á  que  por  su  propia
naturaleza  marcha  constantemente.
(1)  De  la  justice  dans  le  revolutión  et  dans  l’eglise.