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existió tambien en Esparta aun antes de Licurgo, segun 
Plutarco, cuando quizâs al aparecer por primera vez los 
pobladores Dorios y Helenos, los de Mecenas, Argos ) 
Esparta se dividieron la tierra. Licurgo mas tarde, aun¬ 
que algunos atacan esta cita, dividió la tierra entre los 
ciudadanos haciendo desaparecer la extrema riqueza ) 
las desigualdades. Agis arregló el testamento y las dotes 
y sucesion de las mujeres y dictó leyes sobre deudas. 
Pero la desigualdad fué siempre enorme, puesto que en 
tiempo de Demetrio de Falerna habia veinte y un mil 
ciudadanos solamente, completándose la poblacion con 
diez mil extranjeros y cuatrocientos mil esclavos. 
En Atenas, Solon hace olvidar las deudas existentes, 
regla la libertad del pueblo y de la tierra, permite testar 
cuando no hay hijos, los cuales heredan al padre por la 
ley y en linea masculina, alienta al trabajo, castiga la 
pereza; y asi como en Lacedemonia era deshonroso la 
compra y venta de un patrimonio, prohibe Solon la ad¬ 
quisicion ilimitada de bienes, y llevando la abundancia y 
equidad à todas partes, divide cuanto puede la propie¬ 
dad inmueble. La posesion valia por titulo y traia la 
propiedad. Los bienes muebles se entregaban y ven- 
dian mediante precio equivalente. 
La emigracion y conquista sometieron à los vencidos, 
los cuales pagaban tributos, cultivando la tierra para el 
vencedor, estando obligados al servicio militar. Con el 
nombre de penetes tenian la tierra á perpetuidad, y al 
llegar los Dorios se les dió la posesion, bajo tributos. Los 
ilotas derramados en toda la Grecia cultivaban para el 
vencedor; en Esparta labraban la tierra para los senores. 
Los Atenienses en la guerra del Peloponeso dividieron la 
tierra en lotes reservados à los dioses, y los otros repar¬ 
tidos entre colonos venidos de Atenas.