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män  sowol  zu  einfachen  als  zu  zusammengesezteren  fortgehn. ¬
  Wenn  man  den  Fortgang  der  Wahrheit  gehörig
fassen  sollte:  so  würde  es,  wie  mich  dünkt,  unnöthig  seyn,
daß  man  Raisonnements  zu  ihrem  Beweis  aufsuchte;  es
würde  zureichen,  daß  man  sie  ausspreche.  Denn  sie  würden ¬
  in  einer  solchen  Ordnung  auf  einander  folgen,  daß  dasjenige, ¬
  was  eine  Wahrheit  zur  andern,  die  unmittelbar
vor  ihr  hergieng,  hinzuthun  würde,  zu  einfach  seyn  würde, =
  als  daß  es  eines  Beweises  bedürfte.  Auf  solche  Weise
würde  man  zu  den  verwickeltern  Wahrheiten  fortgehn,  und
man  würde  sich  besser  als  auf  irgend  eine  andere  Art  von
Man  würde  ferner  eine  solche
denselben  überzeugen.
Subordination  unter  alle  seine  Kenntnisse  bringen,  daß
man,  nach  seinem  Belieben,  von  den  zusammengeseztesten ¬
  zu  den  einfachsten,  und  wiederum  von  den  einfachsten
zu  den  zusammengeseztesten  würde  fortgehen  können.
Man  würde  sie  schwerlich  vergessen  können;  oder  wenn
sich  dieses  auch  ereignen  sollte:  so  würde  der  unter  ihnen
sich  findende  Zusammenhang  die  Mittel,  sie  wieder  zu  finden, ¬
  erleichtern.
Man  muß  aber,  um  die  Wahrheit  in  der  vollkommensten =
  Ordnung  vorzutragen,  diejenige  Ordnung  bemerkt
haben,  in  welcher  sie  am  natürlichsten  hat  gefunden  werden =
  können.  Denn  die  beste  Art,  andre  zu  unterrichten,
ist  die,  daß  man  sie  auf  demselbigen  Weg  fortführt,  den
man  hat  gehn  müssen,  um  sich  selbst  zu  unterrichten.  Hiedurch ¬
  würde  man  nicht  so  sehr  das  Ansehn  haben,  schon
entdeckte  Wahrheiten  zu  demonstriren,  als  neue  Wahrheiten ¬
  zu  suchen  und  zu  finden.  Man  würde  den  Leser
nicht  blos  überzeugen,  sondern  auch  belehren:  man  würde ¬
  ihm  die  Wahrheit  aus  dem  interessantesten  Gesichtspunkt ¬
  vorhalten,  indem  man  ihn  selbst  Entdeckungen  zu
machen  lehrte.  Endlich  würde  man  ihn  auch  in  den  Stand
sezen,  sich  von  allen  seinen  Schritten  Grund  anzugeben.
Er  würde  allemal  wissen,  wo  er  steht,  wo  er  herkómmt,
und  wo  er  hin  will.  Er  würde  also  selbst  die  Beschaffenheit =
  der  Bahn  beurtheilen  konnen,  die  sein  Führer  ihn  leitet, ¬
  und  er  würde  allemal  auf  einem  sicherern  Weg  fortwandeln, =
  wenn  er  auf  jener  in  Gefahr  gerathen  sollte.