Full text: Vico, Enea: DISCORSI DI M. ENEA VICO PARMIGIANO, SOPRA LE MEDAGLIE DE GLI ANTICHI DIVISI IN DVE LIBRI.

71.

con la testa pur di R oma armata dall'altro lato. I n oltre ue n'hebbero, in cui era scolpito un sol cauallo corrente, caualcato da un'huomo uincitore ne ludi, con la palma; nell'altra parte l'imagine d' A pollo . A ppresso l'usarono col P egaseo cauallo, da una banda; e dall'altra con l'effigie del D io Q uirino ( cioè R omulo ) e con l' H ippogriffo, e la testa di G iunone S ospita per riuerso. A lcune con la rapina delle donne S abine, e dall'altro lato la testa d'un D io con la palma. D i piu I ano con due uisi senza barba, e nella parte auuersa la naue. I ano con la barba, e R oma trionfante con i trofei per riuerso. C on la imagine di L ibero padre ( cio è B acco ) dall'altra banda la T igre, e col medesimo B acco , hauendo il P egaseo per riuerso. C on G iunone S ospita , e nell'altra parte un toro. C on la effigie di P ietà D ea con la C icogna, ( questo uccello essere S imbolo di pietà, dimostra O ro A polline ne gli H ieroglifi ) e la figura d'uno E lefante dall'altro uerso. C on l'effigie della medesima D ea, e la statua d' E nea , che porta il padre A nchise , nel riuerso lato: o uero con i segni della religione, cio è S impulo uaso, o uero la cerra, la scura, e il coltello chiamato S escepita. C on la effigie d' A pollo & inscrittione M. C ato, & V ittoria nel dirietro posta a sedere. C on la imagine di V irtù D ea , & una L upa con lettere, R oma, nel riuerso. C on l'effigie di B ono E uento , e nel lato riuerso la S ede P retoria di L ibone , della quale uedi nel nostro primo libro delle I magini delle D onne A uguste nella uita di S cribonia . e scritto tale, P uteal. S cribon. C on la testa di G ioue , & un T empio dall'altra banda. C on P an D io C ornuto ( perche come scriue P ollieno nel primo delle stratageme ) costui fu il primo, che ordinò le squadre de gli huomini armati, e le nominò F alange; instituì il destro, & il sinistro corno nella battaglia ) e dall'altra parte una zampogna. C on la imagine di R oma , e l'auguratione per riuerso con quella d' A pollo , nell'altro lato hauendo N uma P ompilio , della R eligione appo i R omani institutore, col lituo in mano al sacrificio d'uno ariete, C ol uolto di C astore, e di P olluce, e le lor stelle; la naue ( come de' nauiganti protettori ) hauendo nella parte auuersa, o uero de' medesimile figure con i caualli che beono al fonte di I uturna , stanchi per la fatica del combattere in salute dell' I mperio R omano, de' quali V alerio M aβimo scriue nel primo libro cap. 8. A. 2. L a segnarono ancora con la statua a cauallo di Q. M artio F ilippo padre di M artia auia di C. I ulio C esare , posta sopra l'acquedotto dell'acqua, dal suo nome chiamata M artia, perche egli la condusse del lago F ucino , e nell'altro lato la effigie d' A nco M artio quarto R e de' R omani, la cui historia per esser manifesta, passaremo. C on C erere medesimamente sopra il suo carro tirata da i D ragoni, e le facelle accese in mano ( di questa O uidio ne' F asti copiosa-

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