Full text: Guida di Firenze

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CHIESE 
fante, che serve di porta al paradiso. — Vedesi Santa 
Maria del Fiore, secondo il disegno (perduto) d’ Ar- 
nolfo con la facciata, e il campanile di Giotto (modi¬ 
ficato da T. Gaddi). Sopra un trono gli zelanti pro¬ 
tettori e difensori della Chiesa, il sovrano pontefice, 
l’imperatore, il re, i cardinali, vescovi e una folla di 
personaggi distinti. Fra gli Ordini religiosi della chiesa, 
i Domenicani (Domini canes) sono rappresentati sotto 
la forma di cani (bianchi e macchiati di nero) che 
difendono il greggie, e mettono in fuga i lupi ere¬ 
tici. Figure allegoriche di piaceri mondani, e ingan¬ 
nevoli ; il pentimento delle auime traviate e il loro 
ingresso in paradiso. - Varii autori credono vedere 
in queste figure, i ritratti di alcuni personaggi con¬ 
temporanei dell’ artista o morti da poco : il papa Be¬ 
nedetto XI; l’imperatore Enrico VII; il re Filippo 
il Beilo; -in quella donna vestita di verde con un 
piccola fiamma che le fugge dal petto (personificante 
piuttosto la Voluttà) la Laura di Petrarca; * quella 
faccia di satiro (dice Cicognara) posto a fianco del 
cavalière di Rodi, non è certamente Petrarca. 
1 ritratti meno incerti sono quelli di Cimabue, in 
quella figura vestita di bianco, veduta di profilo, dalla 
barba rossa e corta, con cappuccio in capo ; di S. Mar¬ 
tini posto di fianco? : d’Arnolfo di Cambio nel perso¬ 
naggio .... vestito di giallo; il soldato armato, nell’ul¬ 
timo piano, il conte Guido Signore di Poppi ec. 
Parete di tramontana. — La Passione in tre parti: 
il Portamento della Croce, la Crocifissione e la Discesa 
all’ inferno. Vedesi in questa bella composizione un 
numero considerevole di persone. 
Parete di ponente. — Pitture di T. Gaddi: San 
Tommaso d’Aquino, circondato da Angeli, da Patriarohi 
e da Santi. A’ suoi piedi gli eretici vinti : Ario, Sabel 
lico, Averrhoes. - Le 13 figure nellę nicchie, rappre¬ 
* S. Martini andò ad Avignone nel 1339 dopo aver dipinto la cap¬ 
pella degli Spagnuoli. (V. VASARI, edizione Le Monnier).
	        
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