Full text: Quartiere di S. Spirito (9)

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sopra la Porta della Sagrestia, dove entrando, la rav. 
viseremo fatta a foggia d’ un Tempio a otto facce, or- 
nato negli angoli da due pilastri scannellati composti 
della medesima pietra. I capitelli sono rabescati con- 
Figure, e maschere accoppiate angolo per angolo va- 
riati d’ invenzione, e d’intaglio degni di lode, essen- 
do lavorati con arte straordinaria dal suddetto Con- 
tucci (ed in lode di questo Architetto, sia detto per 
breve digressione, che l'opere sue portate in Germa- 
nia, e massimamente in Ungheria, oggi si mostrano 
per maraviglia) Sopra l’architrave, fregio, e corni- 
ce sorge un' altro ordine di pilastri corrispondenti a 
que' di sotto, di minore intaglio, e rilievo, metten- 
do in mezzo le prime Finestre, sulle quali alzandosi 
altrettante Lunette, ricevono i secondi lumi in forma 
circolare, e sopra si serra l’Edifizio a spicchi con gli 
spigoli risentiti in fuora diligentemente intagliati. 
V. Nè men lodevoli d’architettura sono in que- 
sta Sagrestia le pitture, fra le quali alla Cappella de 
Barbadori ammirabile è la Tavola di Fra Filippo Lip- 
pi Carmelitano, e Pittore capriccioso, che in essa vi 
ha effigiato la Vergine Maria col Figlio in collo, An- 
gioli, e Santi d'attorno molto naturali, e vivi, la 
qual tavola era nella Chiesa vecchia alla Cappella di 
detta Famiglia, che fece fare Gherardo di Bartolom- 
meo Barbadori, e donolla alla detta Chiesa col rogito 
di Ser Buonaccorso di Ser Domenico Salvestri 1418. 
Di Gio: Bologna quivi si vede di bronzo un Cristo 
morto; e v’è ancora d’Alessandro Bronzino un San- 
Friacrio Franzese in atto di sanare Infermi, fatto qui 
dipignere dalla Granduchessa Cristina di Lorena per 
consolazione sua, e. de' Nazionali Lorenesi divoti d’ 
un tanto Santo loro Tutelare. In una Lunetta a fresco 
dipinſe il gobbo Ulisse, sopra la porta un S. Agosti- 
no, cui apparendo Cristo in forma di Fanciullo sul 
lido del Mare, gli dimostra esser più facile rinchiuder 
l' acqua d' esso in una buca, che descrivere Agostino 
poteſſe l'Altissimo Mistero della Trinità; E perchè que¬ 
sto 
Tom. IX.
	        
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