Full text: Quartiere di S. Giovanni (6)

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con diademi luminosi in capo, e libri in mano, e 
sonovi. i Santi Dottori della Chiesa Greca, el Latina 
uniti a i Profeti; la Beatitudine de' famelici è in 
mezzo al dono della Scienza, e alla Virtù della Sobrie- 
tà, sotto le quali pagano le dovute pene i lasciatisi do- 
minare dalla gola, per il Cerbero fatta conoscere. 
X. Si deve ora tornare dalla banda di Tramon- 
tana, vale a dire alla faccia, che viene sopra la pri- 
ma delle tre Navate a mano sinistra, ed in essa si os- 
ſerverà l'Angiolo col quinto miſtero, che ſono i Sacrati 
Chiodi, sotto del quale effigiati vengono gli Arcangioli 
vestiti di bianco, ed inghirlandati di fiori, seguendo le 
Vergini, e Persone di varie Religioni Claustrali: la 
Beatitudine di quelli, che sono di cuor puro, è accom- 
pagnata dalla Pietà altro dono dello Spirito Santo, e 
dalla Virtù della Temperanza, e nell' Inferno sono i 
puniti, per essere stati vinti dalla Lussuria figurata in 
un immondo Animale. 
XI. La faccia sopra la destra Nave di verso la Ca- 
nonica dimostra le Spine, seggono gli Angioli chiamati 
i Principati colla corona in capo, e lo scetro in ma- 
no, a' quali rispondono Imperatori, Re, Duchi, ed al- 
tri Principi Secolari, che hanno ben amministrato il 
reggimento loro, rettamente governando i Sudditi 
dipoi la Beatitudine de' Misericordiosi, cioè di quelli, 
che hanno saputo colla compassione delle miserie uma- 
ne temperare il rigore della giustizia, la qual Virtù 
unita col dono dello Spirito Santo detto Consiglio ono- 
rano la detta Beatitudine: Il velenoso ſmisurato Ro- 
ſpo denota il meritato supplizio, che ricevono nell' In- 
ferno que' vili, che si diedero in preda all' Avarizia. 
XII. Nell' ultima faccia, che è sostenuta dal grande 
Arco della Navata di mezzo, dopo l'Angiolo tenente la 
Veste di Cristo, e dopo il Coro detto degli Angioli, ap¬ 
parisce il Popolo Santo di Dio espresso conforme la 
visione di S. Giovanni nell' Apocalisse Vidi turbum ma¬ 
gnam; Quindi la Beatitudine de' Poveri, allato alla 
quale sono il Timor di Dio, e l'Umiltà, quello do- 
no
	        
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