LIBER SEPTIMUS 
Majores cum sapienter tum etiam 
utiliter instituerunt, per commenta¬ 
riorum relationes cogitata tradere pos¬ 
teris, ut ea non interirent, sed, sin¬ 
gulis aetatibus crescentia, voluminibus 
edita, gradatim pervenirent vetusta¬ 
tibus ad summam doctrinarum subtili¬ 
tatem. 
Ilaque non mediocres sed infinitae 
sunt his agendae gratiae, quod non 
invidiose silentes praetermiserunt, sed 
omnium generum sensus conscriptio¬ 
nibus memoriae tradendas curaverunt. 
Namque, si non ita fecissent, non 
potuissemus scire, quae res in Troja 
fuissent gestae ; nec quid Thales, De¬ 
mocritus, Anaxagoras, Yenophanes 
reliquique physici sensissent de rerum 
natura; quasque Socrates, Platon, 
Aristoteles, Zenon, Epicurus aliique 
philosophi hominibus agendae vitae 
terminationes finissent ; seu Croesus, 
Alexander, Darius ceterique reges, 
quas res aut quibus rationibus gessis¬ 
sent, fuissent notae : nisi majores, 
praeceptorum comparationibus, om¬ 
nium memoriae ad posteritatem com¬ 
mentariis extulissent. 
3 Itaque, quemadmodum his gratiae 
sunt agendae : sic contra qui, eorum 
LIVRE SEPTIÈME 
Nos ancêtres ont aussi utilement que 
sagement établi la coutume de trans¬ 
mettre à la postérité, par les relations 
de leurs mémoires, les fruits des mé¬ 
ditations, afin que ceux-ci ne périssent 
pas, mais, se développant d'âge en âge, 
édités en volumes, graduellement ils 
parvinssent par l'effet du temps à la 
suprême finesse des doctrines. 
Aussi'ce ne sont pas des actions de 
grâce modérées, mais infinies, qu'il 
leur faut rendre de ne s'être pas tus 
d'un silence jaloux, mais d'avoir pris 
soin de transmettre au souvenir par 
leurs recueils les pensées de tous 
genres. 
Car, s'ils n'avaient pas fait ainsi, 
nous n'aurions pas pu savoir quels évé¬ 
nements se sont accomplis à Troie ; ni 
ce que Thales, Démocrite, Anaxagore, 
Kénophane et tous les autres physiciens 
ont pensé sur la nature des choses; ni 
quelles regles ont tracées aux hommes 
pour la conduite de la vie Socrate, 
Platon, Aristote, Zénon, Epicure et les 
autres philosophes. Crésus, Alexandre, 
Darius et les autres rois, nous igno¬ 
rerions quelles actions (ils ont faites) 
et par quels moyens ils les ont accom¬ 
plies, si nos ancêtres, dans des recueils 
d'enseignements, n’avaient par des mé¬ 
moires porté (les choses) au souvenir 
de tous jusqu'à la postérité. 
Aussi de même qu’à ceux-ci des 
actions de grâces doivent être rendues :