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CAPO VII. 
Della scelta de luoghi per l'uso comune 
delle città (1). 
63. Divise l'imboccature delle vie, e stabi¬ 
lite le piazze, deesi parlare dell' elezione delle aje 
pel comodo ed uso comune della città, cioè dei 
sacri edifizj, del foro e di altri pubblici luoghi. 
Se dunque le mura saranno lungo il mare, il pia¬ 
(1) La situazione di ciascun edifizio nelle città greche, di¬ 
ce il Canina, pag. 65, a quanto pare, non sempre fu sogget¬ 
ta ai precetti di Vitruvio, che assegna luoghi distinti pei 
tempj consacrati a ciascuna divinità ; poichè se Giove, Giu¬ 
none e Minerva avevano tempj loro consacrati sopra eminen¬ 
ze, come (secondo Pausania) si vedevano in Larissa citta¬ 
della di Argo, vi erano però molte divinità che avêvano i 
loro tempj situati in uno stesso luogo benchè fossero di di¬ 
verso ordine, siccome si ha dalle relazioni dello stesso de¬ 
scrittore, e da qualche avanzo di simili edifizj. Quindi si 
può conchiudere che i Greci non avessero alcun determi¬ 
nato sistema nel situare i loro tempj in luoghi distinti re¬ 
lativamente al culto cui erano consacrati, ma che si adat¬ 
tassero più alle località che lasciava libero l' abitato, o che 
veniva determinato dalla situazione. Il foro soltanto era, 
come prescrive Vitruvio, sempre situato per le città di ter¬ 
ra nel loro centro, e per le marittime vicino al porto. Co¬ 
si pure i tempj di forma ipetri non erano solo consacrati a 
Giove, al Sole, alla Luna, ma benanche ad altri Dei, pur¬ 
chè fossero stati di singolare grandezza, come quelli di Mi¬ 
nerva in Atene, di Nettuno a Pesto, e di Apollo Epicurio in 
Arcadia, quindi tal forma serviva a dar la quantità di luce 
necessaria ai tempj di grandi dimensioni. — Quanto espone 
qui l'architetto romano è giusto, perchè ha il fatto in suo 
favore. Ma si osservi che Vitruvio non era solo un artista 
che stabiliva i precetti dietro l'uso dei popoli, ma altresi un 
filosofo che dalla forza della ragione deduceva i principj del¬ 
la convenienza ; e le distinzioni di quell' antico sulla forma 
dei tempi, ci sembrano conformi alla filososia dell'arte.