Volltext: Aristoteles: Physicorvm Aristotelis, sev, de natvrali auscultatione, libri octo

LIBER IIII. ſub eadem proportionis lege comprehenduntur: quẽadmo-
dum & Empedocles inquit. Iſta, pili, ſquamæ, frõdes, & denſa uolucrum pluma ſolent fieri, queis uiuida membra te-
gantur. Pinguis autem, fuligo: oleoſi uerò, nidor. Ea de
cauſa oleum nec decoquitur, nec craſſeſcit, quòd exhalabi-
le, non euaporabile ſit: at aqua, haudquaquam exhalabilis
eſt, ſed euaporabilis. Vinũ autẽ paſſum, utpote quod pin-
gue ſit, exhalat, atq; idem quod oleum facit: nam frigore
coginequit, atq; deuri aſſolet. Eſt autem uoce uinũ, re ne-
quaquam: etenim eius ſapor, uini ſaporẽ nõ refert. Quo-
circanec homines reddere ebrios aſſolet, uinum autẽ quod-
cunq; aſſolet. Sed exhalationem habet exiguam, Vnde fit,
ut etiã flãmam emittere queat. Combustibilia autem eſſe
uidentur, quæcunq; corpora in cinerẽ reſoluuntur: id quod
omnibus obuenit, quæ uel calore, uel utroq; , calore & fri-
gore coguntur: nam hæc ab igni euinci conſpiciuntur: at è
lapillis, gemma illa, quem Carbunculũ nuncupamus, minimè
eum ſentire uidetur. Porrò combustiliũ, alia quidẽ flam-
matilia ſunt, aliauerò inflãmatilia: atq; horũ, nonnulla car-
bonatilia. Flammatilia igitur ſunt, quæ flammam emittere
queunt. Inflammatilia uerò, quæ nequeunt. Quæ autem
cùm liquida nõ ſint, exhalare poſſunt, ea flammatilia ſunt: pix tamen, & oleũ, & cera, flãmatilia ſunt, ſed magis cum
alijs quàm per ſe: maximè uerò cum hiſce, quæ fumũ eiacu-
lantur. Carbonatilia autem ſunt, quæcunq; eiuſmodi, ter-
ræ plus, quàm fumi cõtinent. Prætereà nonnulla cùm liqua-
bilia ſint, flammatilia nõ ſunt, ueluti æs: nõnulla item flam-
matilia, non liquabilia, ceu lignũ: alia, utraq; , ut thus. Cuius
rei cauſa eſt: Nam ligna compactũ, & ubiq; cõtinuũ ita ut
deuratur, humorem gerũt. Aes, per ſingulas partes diſper-

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