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et celle qui en a quatre, Tétradoron. Les ouvrages publics se font avec le Pen-
tadoron, et ceux des particuliers avec le Tétradoron.
En faisant toutes sortes de briques on fait aussi des demi-briques: par ce
moyen, lorsque l'on bâtit une muraille, on met alternativement d'un côté un
rang de briques (1) et de l'autre un rang de demi-briques, de manière qu'étant
mises en ligne à chaque parement, celles d'une assise (2) s'entrelacent avec
celles d'une autre, et, de plus (3), le milieu de chaque brique se rencontre sur
VITRUVE,
un joint vertical; cela rend la construction plus solide et plus agréable à la vue (4).
Les briques que l'on fait à Calente, en Espagne, et à Marseille, dans la Gaule,
de même qu'à Pitane, ville d'Asie, surnagent sur l'eau quand elles sont sèches,
parce que la terre dont on les fait est de la nature de la pierre ponce, et qu'elle
réunit à une grande légèreté une dureté extérieure que l'eau ne peut pénétrer;
telle est la raison naturelle qui fait que l'eau les porte sans les submerger.
Ces espèces de briques sont de la plus grande utilité dans la construction, car
elles ne chargent point les murailles et elles ne sont point sujettes à se détrem¬
per par la violence des orages (5).
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1
les grandes, qui avaient vingt doigts en carré, ce qui
se fait ; l'autre, qui est en dehors, est visible (voir fig. 1re,
revenait à peu près à treize pouces et demi ; et les pe¬
pl. VII); c'est pourquoi Vitruve dit qu'elle rend la struc¬
tites, qui étaient de douze doigts, qui revenaient environ
ture plus belle.
à huit pouces.
(4) Cela montre que les anciens ne couvraient pas
(1) Ce que veut dire Vitruve est si clair, qu'on ne sau-
toujours leurs murs de briques crues avec un enduit ou
rait douter qu'il n'y ait faute au texte et qu'il ne faille
par des incrustations de marbre, puisqu'on avait égard
lire una parte laterum ordines, altera semilaterum po¬
à la figure que les joints faisaient, comme étant une
nuntur, au lieu de una parte lateribus ordines, altera se¬
chose belle à voir.
vl ion
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milatères ponuntur, parce que cela n'a aucun sens.
(5) Il est assez étrange que Vitruve ne parle point du
(2) J'interprète des assises, coria, qui signifie des
tout de la cuisson des briques, qui était une chose de
couches quand il s'agit d'enduits de stuc. Les assises
tout tems en usage, comme il paraît par la périphrase
lits ou rangées de briques ou de pierres ou les couches
dont Ovide se sert pour faire entendre que les murs de
de mortier sont appelées coria, à cause qu'elles font
Babylone étaient de briques, en disant qu'ils étaient
dans la muraille des rangs qui sent les uns sur les au¬
cuits, et ainsi qu'il est aisé de juger par ce qui est dit
tres comme si c'étaient des cuirs. Saumaise écrit choria
dans la Genèse des briques dont la tour de Babel fut
ou choros, pour signifier que les briques ou les pierres
bâtie, et il y a lieu de croire qu'on s'avisa depuis de les
qui sont ainsi toutes d'un rang, semblent se tenir par
employer toutes crues telles qu'il y a apparence qu'é-
la main et danser un branle.
taient celles dont il est parlé dans l'Exode, qu'on fai¬
1919i 8 nits
(3) J'ajoute de plus, pour faire entendre que Vitruve
sait avec de la paille, ainsi que sont celles dont il est
veut qu'il y ait deux sortes de liaisons dans les murs de
ici parlé, et que l'on cessa de les cuire à cause des bon-
briques, dont l'une est d'assise à assise, telle qu'est la
nes qualités que Vitruve leur attribue, savoir : d'être
liaison de l'assise C avec l'assise A et l'assise F; l'autre
moins pesantes que celles qui sont cuites et de résister
liaison est de brique à brique, telle qu'est celle de la
assez à l'humidité par le resserrement de leurs pores,
brique B avec les briques A et F : la première sorte ne
qu'un long dessèchement a produit.
bust
se voit point, parce que c'est en dedans du mur qu'elle
Heil s