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et celle qui en a quatre, Tétradoron. Les ouvrages publics se font avec le Pen- 
tadoron, et ceux des particuliers avec le Tétradoron. 
En faisant toutes sortes de briques on fait aussi des demi-briques: par ce 
moyen, lorsque l'on bâtit une muraille, on met alternativement d'un côté un 
rang de briques (1) et de l'autre un rang de demi-briques, de manière qu'étant 
mises en ligne à chaque parement, celles d'une assise (2) s'entrelacent avec 
celles d'une autre, et, de plus (3), le milieu de chaque brique se rencontre sur 
VITRUVE, 
un joint vertical; cela rend la construction plus solide et plus agréable à la vue (4). 
Les briques que l'on fait à Calente, en Espagne, et à Marseille, dans la Gaule, 
de même qu'à Pitane, ville d'Asie, surnagent sur l'eau quand elles sont sèches, 
parce que la terre dont on les fait est de la nature de la pierre ponce, et qu'elle 
réunit à une grande légèreté une dureté extérieure que l'eau ne peut pénétrer; 
telle est la raison naturelle qui fait que l'eau les porte sans les submerger. 
Ces espèces de briques sont de la plus grande utilité dans la construction, car 
elles ne chargent point les murailles et elles ne sont point sujettes à se détrem¬ 
per par la violence des orages (5). 
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les grandes, qui avaient vingt doigts en carré, ce qui 
se fait ; l'autre, qui est en dehors, est visible (voir fig. 1re, 
revenait à peu près à treize pouces et demi ; et les pe¬ 
pl. VII); c'est pourquoi Vitruve dit qu'elle rend la struc¬ 
tites, qui étaient de douze doigts, qui revenaient environ 
ture plus belle. 
à huit pouces. 
(4) Cela montre que les anciens ne couvraient pas 
(1) Ce que veut dire Vitruve est si clair, qu'on ne sau- 
toujours leurs murs de briques crues avec un enduit ou 
rait douter qu'il n'y ait faute au texte et qu'il ne faille 
par des incrustations de marbre, puisqu'on avait égard 
lire una parte laterum ordines, altera semilaterum po¬ 
à la figure que les joints faisaient, comme étant une 
nuntur, au lieu de una parte lateribus ordines, altera se¬ 
chose belle à voir. 
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milatères ponuntur, parce que cela n'a aucun sens. 
(5) Il est assez étrange que Vitruve ne parle point du 
(2) J'interprète des assises, coria, qui signifie des 
tout de la cuisson des briques, qui était une chose de 
couches quand il s'agit d'enduits de stuc. Les assises 
tout tems en usage, comme il paraît par la périphrase 
lits ou rangées de briques ou de pierres ou les couches 
dont Ovide se sert pour faire entendre que les murs de 
de mortier sont appelées coria, à cause qu'elles font 
Babylone étaient de briques, en disant qu'ils étaient 
dans la muraille des rangs qui sent les uns sur les au¬ 
cuits, et ainsi qu'il est aisé de juger par ce qui est dit 
tres comme si c'étaient des cuirs. Saumaise écrit choria 
dans la Genèse des briques dont la tour de Babel fut 
ou choros, pour signifier que les briques ou les pierres 
bâtie, et il y a lieu de croire qu'on s'avisa depuis de les 
qui sont ainsi toutes d'un rang, semblent se tenir par 
employer toutes crues telles qu'il y a apparence qu'é- 
la main et danser un branle. 
taient celles dont il est parlé dans l'Exode, qu'on fai¬ 
1919i 8 nits 
(3) J'ajoute de plus, pour faire entendre que Vitruve 
sait avec de la paille, ainsi que sont celles dont il est 
veut qu'il y ait deux sortes de liaisons dans les murs de 
ici parlé, et que l'on cessa de les cuire à cause des bon- 
briques, dont l'une est d'assise à assise, telle qu'est la 
nes qualités que Vitruve leur attribue, savoir : d'être 
liaison de l'assise C avec l'assise A et l'assise F; l'autre 
moins pesantes que celles qui sont cuites et de résister 
liaison est de brique à brique, telle qu'est celle de la 
assez à l'humidité par le resserrement de leurs pores, 
brique B avec les briques A et F : la première sorte ne 
qu'un long dessèchement a produit. 
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se voit point, parce que c'est en dedans du mur qu'elle 
Heil s