(1) Il y a dans tous les exemplaires imprimés de area¬
rum symetriis; mon manuscrit a de earum.
(2) Ce que Vitruve appelle ici ordines, il le nomme
genera au commencement du 4e livre; ces genres sont
au nombre de trois, savoir : le Dorique, l'lonique et
le Corinthien ; en cet endroit, l'ordre Corinthien est
appelé Corinthia instituta. Les modernes ont retenu le
mot d'ordre.
M. de Chambray, dans son excellent livre du Paral¬
lèle de l'architecture antique avec la moderne, fait un
jugement de la définition que Scamozzi donne de l'ordre
d'architecture en général que j'approuve fort ; je veux
dire que cette définition ne me plaît pas non plus qu'à
lui, car cet architecte définit l'ordre : Un certain genre
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LIVRE I.
que ce lieu doit être abordé avec beaucoup de respect et avec une grande sainteté
de mœurs. Les temples des autres dieux doivent aussi être placés dans des lieux
commodes pour leurs sacrifices.
Je ne traiterai que dans le troisième et dans le quatrième livre de la manière
de bâtir les temples, et je donnerai leurs proportions (1), voulant d’abord par
ler, dans le second livre, des matériaux, de leurs qualités et de leurs usages.
Je terminerai, dans les autres livres, par faire connaître les différences des
ordres (2) et toutes les proportions des édifices.
d'excellence qui accroît beaucoup la bonne grâce et la
beauté des édifices sacrés ou profanes. Mais je ne puis
être du sentiment de M. de Chambray, quand il dit que
Vitruve a entendu définir l’ordre d’architecture quand
il a défini ce qui est appelé ordinatio au deuxième cha¬
pitre de ce livre ; car, en ce lieu, Vitruve entend par
ordinatio ou ordonnance ce qui détermine la grandeur
des pièces dont les appartements sont composés, et il
l'oppose à la distribution, qui détermine la situation, la
suite et la liaison de ces pièces, ce qui fait voir que ce
que nous appelons ordonnance, qui est ce qui donne les
règles des proportions et des différens caractères des
cinq ordres d'architecture, est autre chose que ce que
Vitruve appelle ordinatio.
